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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。誠(chéng)信時(shí)代的召喚窈窕紳士中有這樣一句臺(tái)詞，“當(dāng)今社會(huì)，不知禮，無以立”，可見，“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說，我們的主題是“誠(chéng)信”，同學(xué)，你的偏題了吧？不然，我想說，“禮”只是一張名片，這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是誠(chéng)信。早在先秦時(shí)期，我國(guó)傳世經(jīng)典之作論語(yǔ)老子等書就多次提出“誠(chéng)”和“信”，那時(shí)，“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。到了東漢許慎撰說文解字時(shí)這樣互訓(xùn)：“誠(chéng)，信也，從言成聲；信，誠(chéng)也，從人從言?！笨梢?，當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一種不能違背的力量，成

2、語(yǔ)“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。中華漫漫五千年，關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉，不僅有正面的立木取信、一諾千金等，也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。放眼世界，無論哪種膚色，無論哪個(gè)民族，無論哪個(gè)階層，都視誠(chéng)信為做人之基?？墒?，讓我們看看身邊的社會(huì)，改革開放以來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也帶來了不正之風(fēng)。當(dāng)然，這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不是說追求富裕是不對(duì)的，因?yàn)樽非竺篮眯腋Ｉ钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。我要指責(zé)的是一些集體、個(gè)人以此為名義，拋棄了誠(chéng)信去牟取名聲、暴利，導(dǎo)致了拜金之風(fēng)盛行，利己主義橫流，且看三鹿奶粉、問題疫苗、學(xué)術(shù)造假等事件，這種對(duì)我們民族傳統(tǒng)“取其糟粕瞞和騙，去其精華誠(chéng)和信”的行為，不僅令人痛心疾首，更是深惡痛絕。為此，借誠(chéng)信活動(dòng)之際，我倡議，即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們，特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師，我們更應(yīng)該以身作則，言傳身教。也許您會(huì)說，一個(gè)人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道？對(duì)此，我的看法是，只要從小事做起，從身邊做起，只要我做，你做，大家做，那么這個(gè)世界就會(huì)改變，誠(chéng)信就在我們身邊。