《藝術(shù)設(shè)計概論》設(shè)計與文化課件.ppt
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1、,論,第七章:設(shè)計與文化設(shè)計與文化二、生活方式與設(shè)計三、文化與傳統(tǒng),設(shè)計概論|第七章設(shè)計與文化第一節(jié)設(shè)計與文化設(shè)計與文化設(shè)計觀念不同地域的人文環(huán)境對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響是非常深刻的。不同地域文化孕育了自己獨(dú)特的設(shè)計觀念,創(chuàng)造出具有各自文化特色的藝術(shù)作品。,設(shè)計概論|第七章設(shè)計與文化第一節(jié)設(shè)計與文化設(shè)計與文化設(shè)計觀念有人認(rèn)為:西方文化是科學(xué)的,東方文化則是哲學(xué)的。西方古代以認(rèn)識論作為處理人和自然關(guān)系的總綱。不同的學(xué)派從科學(xué)探究的角度對自然作出種種假設(shè),認(rèn)為自然的本質(zhì)是水、或是氣、或是數(shù)等等。主張利用自然法則來改造自然。因此,一般看來,西方哲學(xué)中人與自然的關(guān)系較多地處在對立的關(guān)系上在藝術(shù)設(shè)計方面多表
2、現(xiàn)出一種“以人為中心、人力勝自然”的設(shè)計理念。,設(shè)計概論|第六章設(shè)計的哲學(xué)第一節(jié)設(shè)計yu文化設(shè)計與文化設(shè)計觀念中國早在先秦時代就涌出了一大批哲學(xué)家與思想家,儒道思想影響了幾千年以來人們的觀念與行為。在對待自然與人的關(guān)系問題上,主張“天人合一”。作為中國佛家主流的禪宗也主張人和自然的調(diào)和。特別是禪宗成佛的必經(jīng)之路頓悟”,常常是在與自然山水草木親密無間的關(guān)系中獲得的。這些哲學(xué)觀對中國文化的影響是深遠(yuǎn)的。它們均主張順應(yīng)自然,與自然保持和諧密切的關(guān)系。在藝術(shù)設(shè)計中非常注重處理好人與自然和諧關(guān)系,形成“天人合一”的藝術(shù)設(shè)計觀念,設(shè)計概論|第七章設(shè)計與文化第一節(jié)設(shè)計與文化人與文化文化是人的產(chǎn)物,人也是文化
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