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1、1.2.3峨日朵雪峰之側(cè)部編版高中語文必修上冊部編版高中語文必修上冊一、教學(xué)目標一、教學(xué)目標1.分析詩歌意象理解作者的思考。2.體會詩歌語言的雄渾、高亢、陽剛和大氣。3.賞析詩歌新奇而充滿刺激的美學(xué)效果。二、核心素養(yǎng)二、核心素養(yǎng)語語言言建建構(gòu)構(gòu)與與運運用用：圍繞題目,以其為中心尋找相關(guān)的話語、形象,重點感知,理解詩人所要表 達的思想內(nèi)涵。思維發(fā)展與提升：思維發(fā)展與提升：理解詩歌的思想內(nèi)涵，詩歌蘊藉含蓄,重視內(nèi)心的發(fā)掘。審審美美鑒鑒賞賞與與創(chuàng)創(chuàng)造造：詩歌以連綿不斷的新穎意象表達蘊藉含蓄的意念,理解詩中通過氣氛的渲染,構(gòu)成一幅幅想象的圖景。文化傳承與理解：文化傳承與理解：通過閱讀來分析詩中幻想與現(xiàn)

2、實相互滲透、理性與感性相融合的特點。中國的 1962 年是一個漸趨冷寂和沉悶的時段。寫下過早期長詩兇年逸稿的昌耀因為已經(jīng)提前冷寂和沉悶了，所以此時得以在其中摻入理智和清醒，用以觀照和揣度這一時段的冷寂和沉悶：這便是他的短詩峨日朵雪峰之側(cè)產(chǎn)生的外在機緣和直接意圖。昌耀的所有詩作都有強烈的主觀色彩，其根本和落腳點最終都在詩歌主體本身。就這首短詩而言，他一方面在觀照和揣度外在的年段（當(dāng)然他自己正置身其中），另一方面，他又以此為通道走入了自己的內(nèi)里世界，觀照和揣度自己的心理時空。對于昌耀寫于 1962 年 8 月的具有鮮明整體象征特色的短詩峨日朵雪峰之側(cè)，可以按照“由外而內(nèi)”的次序得出兩種相互銜接、彼

3、此相關(guān)的闡釋和解讀。1.1.如何理解詩歌開篇句如何理解詩歌開篇句“這是我此刻僅能征服的高度了這是我此刻僅能征服的高度了”，結(jié)合，結(jié)合背景試作一分析。背景試作一分析。雖然是被動和勉強的，然而正是憑著這份清醒和理智，昌耀得以打量和思考時代與現(xiàn)實。于是，盡管是違心地、悲涼而無奈地成了那個時代的局外人，但因為能夠客觀冷靜地靜眼旁觀，他還是完全有理由說：“這是我此刻僅能征服的高度了”?！斑@”恐怕就是指他這種游離于時代和現(xiàn)實之外的清醒和理智。然而，這“高度”實在是一個危險的高度，因為這高度其實是昌耀自己托上去的高度，也是只有他自己看得見、感覺得到的高度，每個人都需要這樣一個高度，象昌耀這樣受難的人更需要這

4、樣一個高度；而事實上這是一個低處，是那個時代踩著的屬于“右派”分子昌耀的低處。2.2.作者為什么緊接著說，作者為什么緊接著說，“小心翼翼探出前額小心翼翼探出前額”。他到了什么呢？。他到了什么呢？明確：在自定的高度，昌耀看到了什么呢“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的山海?！焙?，呈現(xiàn)于昌耀眼前的時代景觀是：那曾一度被時代捧為神明、視若永恒真理的“太陽”，在嚴峻的現(xiàn)實面前，在人們的困惑迷惘中，終于失卻了原來的高度，終于被屢遭愚弄和麻痹的時代心理決絕和拋棄了。主宰、牽引了這時代那么久的狂熱，迷信，虛妄，喧囂，在災(zāi)難和劫數(shù)的后果后，真的就要消失了嗎，這時代就要歸于正常和理性了嗎？3

5、.3.詩人看到眼前情景之后的心理反映是什么？為什么？詩人看到眼前情景之后的心理反映是什么？為什么？明確：提前冷寂和沉悶因而得以清醒和理智的昌耀當(dāng)然會“驚異”了。是啊，那荒謬年代的所謂理想、所謂信念、所謂追求，真的不過是堆砌上去而根基根本不會穩(wěn)固的“石礫”，當(dāng)“太陽”躍入山海，時代從泛濫的狂熱、廉價的樂觀中擺脫出來，它們只能有“滑坡”的下場。雖然仍舊“一派囂鳴”和一片“喊殺聲”，但這是“自上而下”、是“滑坡”、是“遠去”，是時代歸于冷寂和沉悶以及隨之而來的清醒和理智之前的“絕響”。人生真正的艱辛和痛楚莫過于撕裂的感受。4.4.詩人用哪些詩句表達內(nèi)心的信念？詩人用哪些詩句表達內(nèi)心的信念？明確：“我

6、的指關(guān)節(jié)鉚釘一般/楔入巨石罅隙。血滴，從腳下撕裂的鞋底滲出?！眱?nèi)外都有力量拉扯他下滑，這就是為什么此刻他在堅守、占據(jù)自己的高度，其艱難和痛苦可想而知。顯然，昌耀并沒有與時代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側(cè)占穩(wěn)了自己的高度。這是生命意志和生命強力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命，定格在這種險峰的姿態(tài)必定是勝利者的姿態(tài)！5.5.詩人作了哪些假想？詩人作了哪些假想？明確：“啊，此刻真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍?！辈J為，假如在他旁邊有一面鏡子正對著他，他在鏡中看到的必然是一只雄鷹或雪豹。然而，這畢竟只是認為、假設(shè)和想象，作為從被迫到主動間離著時代與現(xiàn)實而將清醒和理智當(dāng)作

7、自己的高度的昌耀，多年以來直至此刻仍以“囚徒”的身份流放于廣闊而貧窮的青藏高原的最下層，他何嘗不知道這種認為、假設(shè)和想象的可笑和荒謬，何嘗不知道他自己以及他的同道是怎樣的角色、有著怎樣的形象。6.6.現(xiàn)實中的情形又是怎么樣的？現(xiàn)實中的情形又是怎么樣的？明確：“在銹蝕的巖壁但有一只小得可憐的蜘蛛”“在銹蝕的巖壁但有一只小得可憐的蜘蛛”原來，他在鏡中看到的只是一只小得可憐的蜘蛛！7.7.詩中出現(xiàn)的兩種意象之間的關(guān)系是怎樣的？詩中出現(xiàn)的兩種意象之間的關(guān)系是怎樣的？明確：對比。反諷。這真是一個莫大的反諷，而正是這個反諷的開啟，使全詩通過對比形成的反諷結(jié)構(gòu)得以凸現(xiàn)出來、清晰起來。詩中始終馥郁著濃烈的對比

8、意緒：強大和弱小，光明和幽暗，熱鬧和沉寂，高拔和低矮然而，在峨日朵雪峰之側(cè)堅守住高度的不是強大的雄鷹或雪豹而是弱小得可憐的蜘蛛；光明的太陽不過是虛妄的神明和幻象的真理的別稱，堆砌的石礫不過是狂熱的信念、迷信的追求、廉價的樂觀的代號，而它們正在躍入幽暗卻引力無窮的山海，正在滑向棕色的深淵；一派囂鳴的、象軍旅的喊殺聲的，原來是在“滑坡”，是在“遠去”，8.8.詩歌的結(jié)尾詩人要表達的情感是什么？詩歌的結(jié)尾詩人要表達的情感是什么？明確：“與我一同默想著這大自然賜予的/快慰”而接納和歸結(jié)它們的恰恰是沉寂和冷靜而詩歌結(jié)語“與我一同默想著這大自然賜予的/快慰”舒緩、徐和的詩歌意緒不僅與全詩緊繃、深沉的詩歌意

9、緒形成深度對比因而收到內(nèi)在反諷的效果，而且更傳達出透過他的反諷展示出來的全詩的情感傾向和價值立場。9.9.本詩最主要的表現(xiàn)手法是什么？本詩最主要的表現(xiàn)手法是什么？明確：對比。反諷。深度反諷是詩人昌耀在冷寂沉悶中摻入理智清醒后，然后又兌進機智和幽默的結(jié)果，是他終于在時代之上占穩(wěn)了自己的高度后豁達的心智和灑脫的情懷的結(jié)晶。這樣的反諷當(dāng)然不只是昌耀詩藝的體現(xiàn)，而更是他居于高度之上的心理標記和明證。10.10.總結(jié)全詩?？偨Y(jié)全詩。明確：詩人所看到的那只小得可憐的蜘蛛，開啟了我們解讀這首詩歌“由外而內(nèi)”的通道，從而銜接起我們從詩人昌耀個體的內(nèi)里世界闡釋詩意的空間。既然堅守在峨日朵雪峰之側(cè)的不是雄鷹或雪豹而是蜘蛛，那么說明真正強大、雄壯和堅韌的不是外在形式或形象而只能是精神、意志和心靈，這正是昌耀所要思考和揣度的所在，正是昌耀所要挖掘和探詢的層面。由此，昌耀似乎剛剛提筆鋪紙一樣，又把他的詩歌視線從身外牽拉回來投注到詩歌開頭，站在自己的生命地平線上，前瞻或者后顧，重新寫就這首短詩。而我們，也自然而然就接受著這種詩緒的引領(lǐng)，深入他的個體生命追蹤他的靈魂歷險。請同學(xué)們課后查找相關(guān)資料，深刻領(lǐng)會詩中詩人要表達的請同學(xué)們課后查找相關(guān)資料，深刻領(lǐng)會詩中詩人要表達的“他的高他的高度究竟是什么呢度究竟是什么呢”？