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1、(完整word版)桃花源記原文、譯文對照翻譯及相關(guān)問題桃花源記（1）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè).為:作為東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生.(2）緣溪行,忘路之遠近。緣：沿著 之:的 （一次,漁人劃著船)沿著小溪水往前走,忘記了路程的遠近。（3）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。夾岸：溪水的兩 鮮美:鮮嫩美麗 英：花 繽紛:繁多的樣子忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上的落花繁多.（4）漁人甚異之。異:對感到詫異。漁人對此感到非常詫異。（5）復前行，欲窮其林。窮:盡 其：那 漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。(6）林盡水源,便得一山

2、，山有小口，仿佛若有光。盡：消失。 仿佛:隱隱約約,見不真切。 若：好像 桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里)就看見了一座山,山邊有一個小洞,洞里隱隱約約好像有點亮光。 (7）便舍船，從口入。舍：舍棄，這里是“離開的意思 （漁人）便離船上岸，從小洞口進入。(8)初極狹，才通人。才:僅 洞口起初很狹窄，僅能容一個人通過。(9）復行數(shù)十步，豁然開朗。 豁然：開闊敞亮的樣子 漁人又往前走了幾十步，一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊明亮。（10）土地平曠，屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。平曠:平坦、寬闊 儼然:整齊的樣子 之：這 屬：類 只見那土地平坦寬闊，房屋整整齊齊,有肥沃的土地、美麗的池塘，以及桑園竹

3、林這類。 (11）阡陌（qinm）交通，雞犬相聞. 阡陌：田間小路 交通：交錯相通田間小路，交錯相通,（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。（12）其中往來種作，男女衣著,悉如外人。往來:來來往往的人 悉：全，都 村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源以外的世人。（13)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)：老人 垂髫:小孩 并:都 怡然：快樂的樣子 老人和小孩,都高高興興,自得其樂。（14）見漁人,乃大驚，問所從來。乃：竟然（桃花源中人）一見漁人,竟然大為驚訝,問他是從哪里來。（15）具答之。便要(yo）還家，設(shè)酒殺雞作食。具：同“俱”，完全，詳盡。 要：同“邀”，邀請.（

4、漁人）一一作了回答。(村中人）就把漁人邀請到自己家里,擺酒殺雞做飯，殷勤款待。(16）村中聞有此人，咸來問訊。咸：全，都 問訊:打聽，探問。村里人聽說來了這樣一個客人，都來打聽消息.（17）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。妻子:妻子和兒女 絕境：與外界隔絕的地方 焉： 遂：于是，就. 間隔：隔絕，不通音信.他們自己說，他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這個與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就和外界的人隔絕了. （18）問今是何世，乃不知有漢,無論魏晉。乃：竟然 無論：更不必說 他們問漁人，現(xiàn)在是什么朝代了，他們竟然不知道有個漢朝，更不必說魏

5、朝和晉朝了.（19）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。為：給 具：同“俱”，詳細 嘆惋：驚嘆 漁人一一地為（桃花源中的人）詳細地訴說，他們聽了都很驚嘆。(20）余人各復延至其家,皆出酒食。延:邀請 其：他們的 其余的人又各自邀請漁人到他們家里去，都拿出酒菜飯食來款待他.（21）停數(shù)日，辭去。停:居住 去：離開 漁人逗留了幾天后，告辭回去。 （22）此中人語云：“不足為外人道也.語：告訴 足：值得 為:向，對這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源外邊的人說呀?！保?3）既出，得其船，便扶向路，處處志之。既：已經(jīng) 扶：沿著 向:原來的 志：動詞，做標志漁人出了山洞以后，找到了他的船,就沿著原先的路

6、回去，一路上到處標上記號。（24）及郡下，詣太守，說如此。及：到 詣：拜見 漁人到了郡城,便去拜見太守，把進出桃花源的情況作了稟報。（25)太守即遣人隨其往,尋向所志，遂迷,不復得路。即：立即，馬上 其：漁人 志： 遂：太守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找原先所有權(quán)做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到原來通往桃花源的路了。（26）南陽劉子驥，高尚士也,聞之，欣然規(guī)往。之：這個消息 欣然:高興的樣子 規(guī)：打算 南陽有個劉子驥，是個清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。 （27）未果，尋病終，后遂無問津者.果：實現(xiàn) 尋:不久 問津：探訪沒有實現(xiàn)，不久就病死了，從此以后，就不再有探訪桃花

7、源的人了。內(nèi)容評析1。第一段：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見的美景第二段：總寫漁人的感受和桃花源的生活環(huán)境、社會風尚第三段：寫漁人進入桃花源，在桃花源家里做客以及辭去的經(jīng)過第四段：寫太守派人尋找桃花源，因迷路而不復得第五段：寫桃花源沒有人再找到2。作者的愿望：沒有剝削,沒有壓迫，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處3。中心思想:表達作者對沒有剝削、沒有動亂、和平生活的向往，對平等和諧自足的幸福生活的追求4.桃花源是理想社會的原因：景色優(yōu)美土地肥沃,資源豐富，風俗淳樸,人人各盡所能的參加勞動，老人和孩子都生活幸福,愉快，人與人之間都極其融洽友好。文章線索課文以武陵漁人的進入桃源的行蹤為線索發(fā)現(xiàn)桃花源-訪問桃花源-離開桃花源-再尋桃花源3