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1、北京版一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)認(rèn)識(shí)圖形教學(xué)反思成功之處：將游戲活動(dòng)貫穿其中是低段教學(xué)的重點(diǎn)1、讓孩子對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了愉悅的情感體驗(yàn)在教學(xué)時(shí)，我把復(fù)習(xí)舊知識(shí)融入游戲活動(dòng)中，利用學(xué)生好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，通過富有兒童情趣的變魔術(shù) 從口袋中依次變出四種立體圖形（正方體、長方體、圓柱、三棱柱）讓學(xué)生來猜猜它們都是那些數(shù)學(xué)朋友，猜對(duì)了我就用展示它們，再人人動(dòng)手、動(dòng)腦，通過摸，初步感受物體的面，一下子就抓住學(xué)生的注意力，這樣學(xué)生的好奇心、積極性充分調(diào)動(dòng)起來了，使學(xué)生輕松地進(jìn)入了新課，同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)充滿了興趣，達(dá)到了復(fù)習(xí)舊知的目的。2、在活動(dòng)中讓孩子學(xué)到了知識(shí)，培養(yǎng)了能力，發(fā)展了思維在探索階段（體，到，面的認(rèn)識(shí)）我設(shè)計(jì)了找

2、、畫、說、做、拼等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受數(shù)學(xué)。學(xué)生通過找、描、分，在小組交流的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)這幾種平面圖形并體會(huì)面在體上，收到了良好的效果。在描一描，畫一畫這一環(huán)節(jié)中，通過設(shè)計(jì)富有童趣而具有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)思考和創(chuàng)造的欲望。如：師：這些圖形的家都安在這些物體上，你能想辦法把他們從物體上搬下來嗎，單獨(dú)留在紙上嗎？孩子們積極開動(dòng)腦筋想到了很多的辦法，可以把立體圖形放在紙上，用鉛筆沿著立體圖形的邊畫出來?？梢园盐矬w用紙包住，然后使勁按他的邊，這樣就可以看到圖形了。在學(xué)生或自己、或合作在其他物體的面上尋找平面圖形時(shí)，他們用剛才找到的那幾種辦法很快就找到了，極易地體會(huì)到了面從體出，并讓孩子說

3、說是從哪個(gè)圖形上面搬下來的，從而融化了教學(xué)難點(diǎn)。而且，在探究合作的過程中，觀察能力、動(dòng)手實(shí)踐、語言表達(dá)、合作交流等能力都得到了鍛煉，體會(huì)到了解決問題方法和策略的多樣性。3、讓孩子體會(huì)數(shù)學(xué)就在生活中，感受數(shù)學(xué)美在學(xué)習(xí)了新知之后，學(xué)生在生活中尋找平面圖形，利用平面圖形組成漂亮的圖畫時(shí)，孩子們明顯很興奮，在最后的教學(xué)環(huán)節(jié)中我還安排了讓孩子們用自己的雙手去創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的獨(dú)一無二的有趣圖形他們都感受到了數(shù)學(xué)在生活中不僅很有用而且數(shù)學(xué)還很美！不足之處：1、教學(xué)常規(guī)管理方面有待提高，特別在學(xué)生對(duì)于學(xué)具的操作上，大部分孩子很聽話的按照老師的話去做了，還有一小部分的孩子總在擺弄自己的學(xué)具，等我講到下面的部

4、分時(shí)，這部分孩子就沒有聽到，也就達(dá)不到好的學(xué)習(xí)效果，課堂效率也降低了。2、小組合作和全班交流中的引導(dǎo)不夠明確，使少部分學(xué)生在操作時(shí)無目地，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒有充分的考慮到實(shí)際操作時(shí)，孩子們卻是截然不同的表現(xiàn)，例如有的孩子在小組活動(dòng)時(shí)僅僅是個(gè)旁觀者，而沒有真正的投入到活動(dòng)交流中去。這也需要我在以后的教學(xué)活動(dòng)中，注意關(guān)注每一個(gè)孩子，力求讓所有的孩子都能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展和提高。3、多關(guān)注學(xué)困生的掌握情況，有些孩子在幼兒園時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)了這幾種圖形的特征，但對(duì)于學(xué)習(xí)較差的那部分孩子而言，掌握起來相對(duì)就要困難許多，由于學(xué)困生大部分也是學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的孩子，所以對(duì)于他們的關(guān)注我還做的不夠。今后需要加強(qiáng)的地

5、方“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?，倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近?？磥恚跋壬敝驹春x在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“

6、從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識(shí)者”，與教師、老師之意基本一致。1、加強(qiáng)孩子的常規(guī)訓(xùn)練，例如在操作學(xué)具方面，能很好地鍛煉孩子們的動(dòng)手能力，因此在今后的教學(xué)中讓孩子在這方面做到有收有放，該拿出來的時(shí)候就整齊快速的拿出，該收起來的時(shí)候就迅速的收好并擺在指定的位置?！皫煛敝拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時(shí)國君的老師。說文解字中有注曰：“師教人以道者之稱也”?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者。“老師”的原意并非由“老”而形容“師”?！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識(shí)

7、淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見于史記，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。2、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要給學(xué)生提供自我思考、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐機(jī)會(huì)和積極的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在一種心理自由與心理安全的狀態(tài)下，自主的學(xué)習(xí)，大膽的創(chuàng)新，主動(dòng)的發(fā)展。例如在用什么方法找出物體的面，讓學(xué)生小組合作解決問題，在展示學(xué)生的探索結(jié)果是不

8、急于評(píng)價(jià)是很好的做法，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)，讓學(xué)生成為主體，老師是引導(dǎo)者。如果老師直接講授，學(xué)生可能比較難以理解，只有通過自己的探索，找出方法所在，這樣掌握的知識(shí)是比較扎實(shí)的?！敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝猓故桥c當(dāng)今“先生”的稱呼更接近。看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識(shí)者”，與教師、老師之意基本一致。這節(jié)課我覺得教學(xué)的最大特點(diǎn)在于以活動(dòng)為載體。讓學(xué)生在活動(dòng)中感受，體驗(yàn)數(shù)學(xué)；在活動(dòng)中交流，建構(gòu)數(shù)學(xué)；在活動(dòng)中發(fā)展，創(chuàng)新。透過學(xué)生的這些反應(yīng)，讓我真切地感受到，新課改下的數(shù)學(xué)教學(xué)一定要從孩子們出發(fā)，勇于開拓、敢于創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)孩子們喜歡的各種實(shí)踐活動(dòng)。讓他們?cè)诨顒?dòng)中增長知識(shí)，獲得各種能力。第 4 頁