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1、高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法略談學(xué)生從初中步入高中，思維更加成熟。所以，其學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，學(xué)習(xí)更具主動性。課堂教學(xué)能調(diào)動廣大學(xué)生的積極性和提高他們的學(xué)習(xí)效率。因此，怎樣提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，確實是我應(yīng)努力探索的方向。要教好高中數(shù)學(xué)，首先要讀懂讀透新課標(biāo)，其次要對所教的學(xué)生的思維方式以及基礎(chǔ)有詳細(xì)的了解，最后要充分調(diào)動學(xué)生的積極性。課堂教學(xué)肩負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向的重任，不只是思維方向，更有思想方向。在課堂教學(xué)中，不但要提高學(xué)生的智力，更要進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)造力，把老師的教和學(xué)生的學(xué)在短短的40分鐘里發(fā)揮得淋漓盡致，完滿的完成所定的教學(xué)目標(biāo)。那么，以下談一談自己的看法：一、緊扣新課標(biāo)，明確目標(biāo)。在新課標(biāo)的指

2、導(dǎo)下，每一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)可能與以往有所不同。因此，備課時要緊扣新課標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法與教具，并對知識進(jìn)行詳盡的梳理。在課堂的教學(xué)中，通過師生互動，在知識、能力、創(chuàng)造力、思想價值觀方面沿著所定的目標(biāo)方向發(fā)展。既提高了課堂質(zhì)量，又提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。如：反證法的第一節(jié)課時，緊扣新課標(biāo)，使學(xué)生了解反證法的思考過程及特點。在證明的過程中用到的逆向思維，從中發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。讓他們感受邏輯證明在數(shù)學(xué)以及日常生活中的作用，養(yǎng)成言之有理，論證有據(jù)的習(xí)慣，形成理性思維和科學(xué)精神。二、強調(diào)重點，化解難點。每一節(jié)課的講授，都是圍繞這一節(jié)課的重點展開。所以，可以開門見山的把本節(jié)課重點內(nèi)

3、容在課前用小黑板反映出來。然后在講課過程中通過加大聲音強度，手勢提示，個別提問的方式加強同學(xué)們對重點知識的掌握程度。如：導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用第一節(jié)課時，其重點內(nèi)容是應(yīng)用導(dǎo)數(shù)解決函數(shù)的單調(diào)性問題。難點有兩個：（1）為什么將導(dǎo)數(shù)與函數(shù)單調(diào)性結(jié)合。（2）用導(dǎo)數(shù)概念中蘊涵思想分析問題并結(jié)合實際情形解釋導(dǎo)數(shù)的意義。因為學(xué)生在數(shù)學(xué)必修1中已經(jīng)學(xué)習(xí)了函數(shù)單調(diào)性的定義，并能用簡單的圖形把單調(diào)性形象的表達(dá)出來。于是，我首先在黑板上畫函數(shù)的圖象，然后提問個別學(xué)生函數(shù)的增減區(qū)間，學(xué)生很快的作出了回答。通過師生互動，一問一答的形式，逐步的完成了這一節(jié)課重點的學(xué)習(xí)。同時，利用定義判別單調(diào)性與利用導(dǎo)數(shù)判別單調(diào)性的比較，發(fā)覺導(dǎo)數(shù)是比

4、定義更加精確的反映函數(shù)變化趨勢的一個量。這樣，在突出重點的同時，也利用學(xué)生思維的主動性克服了本節(jié)課上述的兩個難點。三、運用現(xiàn)代化教育技術(shù)。21世紀(jì)將是教育信息化的時代。其嶄新的操作模式對傳統(tǒng)的教育模式提出了前所未有的挑戰(zhàn)。新版的普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“教師在教學(xué)中應(yīng)盡可能對有關(guān)課題作形象化的處理，例如，使用圖片、幻燈、錄像以及計算機(jī)軟件?！睂處焷碚f，掌握現(xiàn)代化的教育技術(shù)是刻不容緩的?，F(xiàn)代化教育技術(shù)，具有以下優(yōu)勢：一是能有效的增加每一節(jié)課的容量；二是抽象的概念和圖形通過多媒體的演示，顯得更易理解。三是能有效的降低教師板書的壓力。四是能在課后對整節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。如空間幾何體的結(jié)構(gòu)和視

5、圖這一節(jié)課中，學(xué)生頭腦產(chǎn)生的表象有限。因此，教師課前在網(wǎng)上搜索大量的簡單幾何體的三視圖，在課堂上展示出來。這樣比學(xué)生單純的看課本幾幅圖效果要好得多，這樣老師教得很輕松，學(xué)生也學(xué)得愉快。同學(xué)們學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了，探知問題也就空前高漲，課堂效率也就相應(yīng)提高了。四、確定一個流暢的教學(xué)流程。在確定了教學(xué)目標(biāo)，明確了重點和難點，也能找到了合適的教具，剩余的就是在短短的40分鐘里，我們要將這一節(jié)課的主要內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生能夠吸收、消化。那么教學(xué)流程就顯得非常的重要。首先要從容的引入，其次要對重點內(nèi)容要很好的把握，再次是化解難點，遷移知識，最后對這一節(jié)課進(jìn)行歸納總結(jié)。每一步都成竹在胸，使學(xué)生更全面

6、的掌握課堂知識，有規(guī)律的認(rèn)清楚事物的本質(zhì)。五、用生活中常見的現(xiàn)象解釋數(shù)學(xué)規(guī)律。抽象的數(shù)學(xué)規(guī)律，比較枯燥、乏味，容易引起學(xué)生的厭倦情緒，從而降低學(xué)生的求知欲。另一方面，對于教師來說，要把數(shù)學(xué)規(guī)律詳盡，具體的向?qū)W生展示，本身有一定的困難。假若我們能運用生活中常見的例子來解決問題，學(xué)生會十分容易理解，輕松的接受這一節(jié)書的內(nèi)容。如：我在講授等差數(shù)列的定義時，舉了一個例子：“一只青蛙兩條腿，兩只青蛙四條腿，三只青蛙六條腿?！比缓蟀?、4、6等數(shù)字列在黑板上，再引出等差數(shù)列的定義。又如映射這一節(jié)課時，把映射的概念用“箭靶”的關(guān)系形象的表達(dá)出來?！暗挠成渲?，中的元素為箭，中的元素為靶，靶一字排開時。每一支箭

7、都要中靶，但并不是每一個靶都有箭射到，如果有，可能是一支，可能是多支?！鄙钪械睦訑?shù)不勝數(shù)，把握生活中的常見現(xiàn)象，揭示數(shù)學(xué)的規(guī)律與本質(zhì)，使學(xué)生更容易接受和理解，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對新事物的接受能力。六、內(nèi)容難易有度。通常一位任課老師都會教兩個班。由于每個班的學(xué)生的基礎(chǔ)和掌握知識的能力不同，所以在課堂內(nèi)容的安排要以各班的情況為依據(jù)。如尖子班可以在緊扣雙基的情況下適當(dāng)?shù)膶⒅R進(jìn)行拓展。普通班則把基本問題解決就行了。要讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生“吃透”，基礎(chǔ)不扎實的同學(xué)“吃飽”。既提高了學(xué)生的智力因素，也使45分鐘的課堂更具效率性以及創(chuàng)造性，出色的完成教學(xué)任務(wù)?！皫煛敝拍?，大體是從先秦時期的

8、“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師。說文解字中有注曰：“師教人以道者之稱也”?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者。“老師”的原意并非由“老”而形容“師”?！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者。“老”“師”連用最初見于史記，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有

9、知識，更重于傳播知識。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實“教諭”在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”?！敖淌凇薄皩W(xué)正”和“教諭”的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對于在“校”或“學(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場合，比如書院、皇室，也稱教師為“院長、西席、講席”等。七、突出數(shù)學(xué)思想，揭示問題本質(zhì)。課堂教學(xué)既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，更要使他們理解數(shù)學(xué)所蘊涵的深層含義。如復(fù)

10、數(shù)這一章的學(xué)習(xí)中，在課堂上運用數(shù)學(xué)思想方法探索本章的問題，揭示數(shù)學(xué)的發(fā)展過程。通過轉(zhuǎn)化，數(shù)形結(jié)合等方法的挖掘與提出。使學(xué)生更全面的認(rèn)識數(shù)系的擴(kuò)充過程以及蘊涵在其中的思想方法，使學(xué)生更深刻的理解認(rèn)識事物由特殊到一般的本質(zhì)，從而揭示事物內(nèi)在聯(lián)系與矛盾。有利學(xué)生全面、深刻的認(rèn)識客觀世界，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值?？傊跀?shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，不僅要提高45分鐘內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更要提高學(xué)生的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該在課堂下多反思，多準(zhǔn)備，多學(xué)習(xí)，不斷的提升自己的教學(xué)水平，充分的發(fā)揮自身在課堂中的領(lǐng)路人作用。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”?！敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后者則于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教”在古代不僅要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)（國子學(xué)）一科的“助教”，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士”“講師”，還是“教授”“助教”，其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。第 5 頁