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1、小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)第二學(xué)期期末考試試卷分析二年級(jí)數(shù)學(xué)第二學(xué)期期末考試試卷分析隨著課改的深入，考試評(píng)價(jià)的形式和內(nèi)容也在做相應(yīng)的改變，突現(xiàn)了對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力和聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題能力的關(guān)注;在發(fā)展性上，積極尋求試題呈現(xiàn)形式的多樣性，加大聯(lián)系生活實(shí)際的數(shù)學(xué)知識(shí)的考查力度。具體而言，此次命題題量大，題目類(lèi)型瑣碎靈活。不但考察學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及口算、筆算能力又考察了學(xué)生的觀察、分析、及解決問(wèn)題的能力和動(dòng)手能力，還考察了學(xué)生認(rèn)真審題及細(xì)心答題的習(xí)慣?？忌砻娴梅致始笆Х譅顩r分析試卷共分六個(gè)大題：(一)填一填。共7小題。出錯(cuò)最多的是第5，7題。這道題是考查學(xué)生對(duì)找規(guī)律萬(wàn)以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)這部分的知識(shí)的掌握，出錯(cuò)原因是部分學(xué)生沒(méi)

2、有靈活掌握所學(xué)知識(shí)，學(xué)得不扎實(shí)。(二)直接寫(xiě)出得數(shù)小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)第二學(xué)期期末考試試卷分析：共12小題。846超綱了，我校改成844，學(xué)生多能做對(duì)。(三)列豎式計(jì)算。共三題，正確率較高。(四)我會(huì)畫(huà)。學(xué)生失分率較高，不能正確定位，圖形畫(huà)得不準(zhǔn)確。(五)統(tǒng)計(jì)。第四題解決實(shí)際問(wèn)題的計(jì)算中失分，原因是沒(méi)看清題目給的數(shù)字信息，很混亂。(六)解決問(wèn)題。共3小題。特別是第3小題，此題本身有一定難度。并且在這一個(gè)題目中出現(xiàn)了3個(gè)不同的問(wèn)題，學(xué)生不知道逐一解答，反而無(wú)從下手，將上面便宜約-元答在最下面，而且他們不明白現(xiàn)在買(mǎi)的意思，在加上要先約后算，增加了難度，好多學(xué)生不懂題意，加上分值較大，造成學(xué)生失分率比較高

3、，看來(lái)在今后教學(xué)中學(xué)生認(rèn)真讀題，理解題意需要強(qiáng)化訓(xùn)練。1、低年級(jí)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，注重知識(shí)形成過(guò)程與能力發(fā)展并重。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱(chēng)謂皆稱(chēng)之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱(chēng)“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱(chēng)。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”?！敖淌凇薄皩W(xué)正”和“教諭”的副手一律稱(chēng)“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?！被颉皩W(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱(chēng)為“經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比如書(shū)院、皇

4、室，也稱(chēng)教師為“院長(zhǎng)、西席、講席”等。3、繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)和基本練習(xí)到位、練習(xí)多樣的訓(xùn)練。“教書(shū)先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生”那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語(yǔ)中的“有酒食，先生饌”；國(guó)策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)”的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生”之原意非真正的“教師”之意，倒是與當(dāng)今“先生”的稱(chēng)呼更接近?？磥?lái)，“先生”之本

5、源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師”為“先生”的記載，首見(jiàn)于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”，與教師、老師之意基本一致。4、教師應(yīng)多從答題錯(cuò)誤中深層次反思學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、思維的靈活性，聯(lián)系生活、培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力等方面的差距，做到既面向全體，又因才施教。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱(chēng)謂皆稱(chēng)之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱(chēng)“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱(chēng)。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”?！敖淌凇薄皩W(xué)正”和“教諭”的副手一律稱(chēng)“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?！被颉皩W(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱(chēng)為“經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比如書(shū)院、皇室，也稱(chēng)教師為“院長(zhǎng)、西席、講席”等。第 2 頁(yè)