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1、第七章藝術(shù)變革與現(xiàn)代設(shè)計y20世紀初，在標準化與合理化理想發(fā)展的同時，一系列歐洲藝術(shù)運動正在蓬勃興起，如未來主義、表現(xiàn)主義和構(gòu)成主義等，它們力圖定義在工業(yè)文明條件下美學(xué)的形式與功能。y為了考查現(xiàn)代設(shè)計發(fā)生和發(fā)展的歷史背景必須了解這一時期的設(shè)計與文化。第一節(jié)美術(shù)革命本世紀初，美術(shù)界產(chǎn)生了一場影響深遠的革命性運動。這意味著對于個性的揚棄，而試圖在一種客觀的，甚至科學(xué)的基礎(chǔ)上來創(chuàng)造和理解藝術(shù)。這種趨勢顯示了理想主義哲學(xué)傳統(tǒng)的影響，渴求一種能體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實質(zhì)的理想形式。第一節(jié)美術(shù)革命立體主義(Cubism)產(chǎn)生并形成于第一次世界大戰(zhàn)前夕的法國，它的基本原則是用幾何圖形(圓柱體、圓錐體、立

2、方體、球體等)來描繪客觀世界。把我們所看到的一切，只是作為一系列各種不同平面、表面的一定分割來理解，這就是立體主義。第一節(jié)美術(shù)革命y未來主義(Futur ism)是第一次大戰(zhàn)之前首先出現(xiàn)于意大利的一個文學(xué)藝術(shù)思想流派，它對資本主義的物質(zhì)文明大加贊賞，對未來充滿希望。未來主義否定傳統(tǒng)的藝術(shù)規(guī)律，宣稱要創(chuàng)造一種全新的未來藝術(shù)，并提古爾登設(shè)計座鐘和尼爾森設(shè)計的揚聲器出把機器和工業(yè)作為現(xiàn)代藝術(shù)偶像和主題。第二節(jié)風(fēng)格派尚丹亮銹星鄙看蘭為中心的一場國際藝術(shù)運動風(fēng)格派藝術(shù)從立體主走向了完全抽象，它對于20世紀的現(xiàn)代藝術(shù)、建筑學(xué)和設(shè)計產(chǎn)生了持久的影響。風(fēng)格派藝術(shù)家們主要過1917年在萊頓城創(chuàng)建的名為風(fēng)格的月刊

3、交流各自的理想，風(fēng)格派由此而得名。第二節(jié)風(fēng)格派蒙德里安的繪畫典型地體現(xiàn)了風(fēng)格派的視覺語言。他認為，繪畫是由線條和顏色構(gòu)成的，所以線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，蒙德里安的油畫構(gòu)圖應(yīng)該允許獨立存在。只有用最簡單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。因此，他在作品中僅用三原色色塊以及非彩色的黑、白、灰色。第二節(jié)風(fēng)格派y風(fēng)格派最有影響的實干家之一是里特維烏德勒支住宅樓層室內(nèi)布置爾德，他將風(fēng)格派藝術(shù)由平面推廣到了三度空間，通過使用簡潔的基本形式和三原色創(chuàng)造出了優(yōu)美而功能性的建筑與家具，以二種實用的方式體現(xiàn)了風(fēng)格派的藝術(shù)原則第三節(jié)構(gòu)成派與俄羅斯先鋒藝術(shù)y在俄羅斯先鋒派藝術(shù)中，對于建筑學(xué)、城市規(guī)劃和工業(yè)設(shè)計影響最大的是構(gòu)成派。y構(gòu)成派藝術(shù)家力圖用表現(xiàn)新材料本身特點的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫及雕塑的主題。他們的作品，特別是雕塑很像工程結(jié)構(gòu)物，因此被稱為構(gòu)成主義。第三節(jié)構(gòu)成派與俄羅斯先鋒藝術(shù)y構(gòu)成派最重要的代表作是雕塑家塔特林，設(shè)計的第三國際紀念塔。第三國際紀念塔第三節(jié)構(gòu)成派與俄羅斯先鋒藝術(shù)y無論是構(gòu)成派還是風(fēng)格派都熱衷于幾何形體羅德琴科1925年設(shè)計的棋桌以及空間和色彩的構(gòu)圖效果。它們在旨趣上和做法上都無重要區(qū)別。從藝術(shù)上講，兩派都是抽象的，反現(xiàn)實主義的，但它們在造型和構(gòu)圖的視覺效果方面進行的試驗和研究是有價值的。