2024年朱子彥試論諸葛亮的從政心理與丞相之路.docx
朱子彥(試論諸葛亮的從政心理與丞相之路) dreamydream諸葛亮高臥隆中,聲稱自己“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,1(蜀書諸葛亮傳)實(shí)則“藏器在身,2(P126)是襟懷大志的。他曾對好友石韜、徐庶、孟建云:“卿三人仕進(jìn)可至刺史、郡守也。當(dāng)三人反問諸葛亮可仕至何官時(shí),“亮但笑而不言。1((蜀書諸葛亮傳)注引(魏略))笑而不言者為何?蓋因刺史、郡守一類官職皆不在諸葛亮眼中,而其大志所則難以啟齒告人也。諸葛亮抱經(jīng)緯天地之才,“每自比于管仲、樂毅。1(蜀書諸葛亮傳)然管、樂亦并未建立蓋世之功,任官不外諸侯手下將相罷了。諸葛亮志存高遠(yuǎn),他自比管、樂,很可能僅是其尋求的較低目的。以當(dāng)時(shí)形勢而言,不排擠諸葛亮亦有爭奪天下,建立王霸之業(yè)的雄心。東漢末年,皇綱解紐,各路諸侯紛紛起兵,稱王稱帝者數(shù)不勝數(shù)。曹、袁紹、孫策、孫權(quán)、劉備等人皆有并吞八荒,囊括宇內(nèi),掃平四海之志。難道諸葛亮就不如他們,注定只能為人臣,而不能為人君?可惜的是,由于諸葛亮出道太遲(按,比曹、袁紹、劉備等人要晚出生二十多年),諸葛亮未出隆中,“已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用。1(蜀書諸葛亮傳)其余閥,如劉表據(jù)荊州,“地方數(shù)千里,帶甲十余萬,1(魏書劉表傳)劉璋占益州,張魯守漢中,馬騰、韓遂稱雄于關(guān)中。漢朝十三州之地已被各路諸侯瓜分殆盡。諸葛亮已失去了自樹大旗,成為獨(dú)霸一方諸侯的最佳機(jī)會。襟懷濟(jì)世之才,圖王霸之業(yè)的諸葛亮要想攀登權(quán)利的高峰,唯一的途徑只能是擇主而事之,這對諸葛亮而言,雖是退而求其次的選擇,但與懿類似,還是實(shí)現(xiàn)其政治目的的主要契機(jī)。需要討論的是諸葛亮“擇主的標(biāo)準(zhǔn)是什么?筆者以為,諸葛亮考慮的標(biāo)準(zhǔn)不過乎二條:其一,人主必需是具有雄才大概的明君;其二,自己必需成為人主的股肱,得到人主的特殊重用。從(隆中對)中可知,諸葛亮對世之英雄早已洞若觀火,一目了然。劉表、劉璋、張魯?shù)嚷德抵?根本不在他考慮的范圍之內(nèi),諸葛亮心目中的英主明君,唯有曹、孫權(quán)、劉備三人。從當(dāng)時(shí)的政治格局而言,最有可能統(tǒng)一天下的當(dāng)然是曹,那么諸葛亮為何要放棄這一選擇?我以為這并非是曹“名為漢相,實(shí)為漢,諸葛亮要與“漢劃清界線。諸葛亮棄曹的最重要原因是考慮到華夏、汝潁地區(qū)的人才輩出,曹平定北方后,已非初起兵時(shí)可比,其帳下確是猛將如雨,謀臣如云,初出茅廬的諸葛亮要想在曹霸府中脫穎而出談何容易,對此狀態(tài),諸葛亮是有足夠認(rèn)識的。當(dāng)其好友孟建思鄉(xiāng)心切,往華夏求取功名時(shí),諸葛亮勸阻曰:“中國饒士大夫,翱翔何必故土邪。后來諸葛亮伐魏時(shí)得悉徐庶任御史中丞,石韜任郡守時(shí),不由感慨道:“魏殊多士邪,何彼二人不見用乎!1(蜀書諸葛亮傳,注引(魏略))為徐、石二人仕途不暢而鳴不平(按:二人官至二千石,豈能謂曹魏未予重用),未嘗不是為自己未投魏而感到慶幸!以諸葛亮之慧眼當(dāng)然深知孫權(quán)亦是雄略之主,且其兄諸葛謹(jǐn)亦在東吳供職,然而當(dāng)東吳重臣張昭推薦諸葛亮予吳主時(shí),諸葛亮斷然回絕道:“孫將可謂人主,然觀其度,能賢亮而不能盡亮,吾是以不留。1(蜀書諸葛亮傳,注引(袁子))為什么諸葛亮最終選擇的是劉備?劉備有雄才,知人善任,天然是諸葛亮擇主的主要條件。加之劉備思賢若渴,三顧茅廬,諸葛亮“由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳。1(蜀書諸葛亮傳)除此之外,歷代政論家議論最多的是諸葛亮心存漢室,他同劉備的結(jié)合,重要是建立在擁劉安漢基礎(chǔ)上的?!皾h祚將傾,方將翊贊宗杰,以興微繼絕光復(fù)為己任故也。1((蜀書諸葛亮傳)裴松之自注)裴注的這條材料為諸多史家所引用,以論證諸葛亮素有“宗本之心,2(P121)以“興復(fù)漢室為己任。對此分析,筆者頗不以為然。東漢中葉以來外戚、宦官流擅權(quán)柄政,朝政日益廢弛,東漢末年,董卓作亂,閥混戰(zhàn),漢家朝廷已是茍延殘喘,奄奄一息,史稱:“自安帝已來,政去公室,國統(tǒng)數(shù)絕,至于今者,唯有名號,尺土一民,皆非漢有,期運(yùn)久已盡,歷數(shù)久已終。1((魏書武帝紀(jì))注引(魏略))對此形勢,深諳“人事“天道的諸葛亮難道會看不出來?兩漢時(shí)期,盛行五德終始說,時(shí)人皆知炎漢火德已衰,土德將取而代之,才具冠世的諸葛亮難道真的對“歷數(shù)“期運(yùn)一點(diǎn)都不相信?諸葛亮不事孫權(quán)的理由很清楚,是孫權(quán)“能賢亮而不能盡亮,而并非是孫權(quán)姓“孫,不姓“劉。那么,為何諸葛亮要輔佐“羈旅奔逃,仰人鼻息,無寸土能夠立業(yè)3(P142)的劉備?古今幾乎所有的政論家都未深究個(gè)中的奧妙,大都以為諸葛亮目光遠(yuǎn)大,并沒有在乎劉備在事實(shí)力與人才上的“一窮二白,而以為劉、葛的結(jié)合是志同道合。其實(shí)這個(gè)問題大有文章,劉備的“劣勢、“短處在諸葛亮眼中恰恰是“優(yōu)勢、“優(yōu)點(diǎn)。試想,假使劉備和曹一樣地廣兵眾,人才輩出,諸葛亮還能遭到特殊的重用?正由于劉備手下武將不外關(guān)羽、張飛、趙云;謀臣不外糜竺、孫乾、簡雍等數(shù)人?!巴雒谛新弥g2(P124)的劉備集團(tuán)的人才匱乏到如此水平,這就給諸葛亮大展宏圖了廣闊的空間和足夠的平臺。諸葛亮出山的條件很高,人主對其不僅要做到“賢之,還必需做到“盡之,“賢、“盡兩字的寓意深長,必需參而悟之。所謂“賢,即把諸葛亮看成是“賢士,對待“賢士的最高規(guī)格無非是以“國士待之,好像春秋時(shí)智伯待豫讓,戰(zhàn)國時(shí)燕昭王待郭隗。這在諸葛亮看來是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而“盡亮就很難用一兩句話來表達(dá)個(gè)中之意。諸葛亮自視甚高,固然年輕,且初出茅廬,但絕不肯一步一個(gè)臺階地從“下曹從事的基層工作做起,而必需從高起點(diǎn)開始。既然要“盡全力發(fā)揮亮之大才,當(dāng)然要將其放到最主要的崗位,賦予重權(quán)要職。諸葛亮高臥隆中時(shí),雖在徽、龐德公等名士的鼓下,在荊襄地區(qū)有一定的著名度,但仍然有很多人不以為然,亮“每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。只要其小圈子內(nèi)的幾個(gè)好友“謂為信然,1(蜀書諸葛亮傳)至于華夏、江南地區(qū)對其更不了解,可謂還是一個(gè)默默無聞的小人物。在諸葛亮還未成名前,就要求人主使用他必需“盡亮,其出山的“心理價(jià)位如此之高,這在人才極其充分的曹、孫二家那里是不可能一開始就能得到知足的。至于劉玄德那里就不同了。劉備固然其時(shí)官拜左將、豫州牧,按漢制,將、州牧皆能夠開府治事,然劉備的“幕府空虛,人才奇缺,趙翼云:“是時(shí)人才已為魏、吳二國收盡,3(P142)諸葛亮“遠(yuǎn)矚看中的恰是劉備的這一其他諸侯無法與之相比的“優(yōu)勢,故以身相許于劉備。二其實(shí),諸葛亮進(jìn)入劉備集團(tuán)以后,其地位和權(quán)利也是逐步上升和提升的,赤壁之戰(zhàn)后(208年),“亮為師中郎將,1(蜀書諸葛亮傳)秩比二千石,劉備取益州,亮遷為師將,秩二千石。而關(guān)羽早在建安五年(200年)就被拜為偏將,漢壽亭侯,赤壁之戰(zhàn)后,羽為蕩寇將,秩二千石。劉備稱漢中王,羽遷為前將,位次三公。張飛在建安四年已為中郎將,赤壁之戰(zhàn)后,為征虜將,宜都太守。秩二千石。劉備稱漢中王,“拜飛為右將,1(蜀書張飛傳)位次三公。在劉備稱帝之前的兩個(gè)時(shí)間段內(nèi),關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮。其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超級人之地位亦不低于諸葛亮,正如大多數(shù)史家所指出的:劉備與關(guān)羽、張飛關(guān)系比之于諸葛亮似乎更進(jìn)一層。他們“寢則同床,恩若兄弟。1(蜀書關(guān)羽傳)故任何參加劉備集團(tuán)的人都只能居于這三人之后。這對于一心謀取一人之下、萬人之上的諸葛亮來說,這個(gè)排他性極強(qiáng)的小圈子是他仕途上的嚴(yán)重障礙。其實(shí),劉備對諸葛亮亦并非一開始就推心置腹,君臣如同魚水。闖蕩半生,歷經(jīng)數(shù)十年閥混戰(zhàn)磨難的劉備,此時(shí)已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)老練成熟的政治家,在諸葛亮沒有顯山露水之前,他不可能一開始就厘定諸葛亮能力的高低,故劉備收取荊州江南四郡后,并沒有委諸葛亮以政重?fù)?dān),而僅使其“督零陵、桂陽、長沙三郡,調(diào)其賦稅,以充分1(蜀書諸葛亮傳)罷了。在興復(fù)漢室的戰(zhàn)斗生涯中,劉備對關(guān)羽的信任水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)跨越諸葛亮。對于關(guān)羽,“昭烈之驕之也,私之也,以同起之恩私,矜其勇而見可任,4(P300)但于亮則非然,“先主之信武侯也,不如其信羽,明矣。諸葛子瑜奉使而不敢盡兄弟之私,臨崩而有君自取之之言,是有武侯而不能用,徒以信羽者驕羽。4(P300-301)田余慶先生在其(隆中對再認(rèn)識)一文中也指出:“劉備并未以(隆中對)的方略為念,孜孜以務(wù)實(shí)現(xiàn),當(dāng)然也沒有把諸葛亮放在運(yùn)籌帷幄的地位,大事向他咨詢。劉備前,諸葛亮長時(shí)間內(nèi)并不在劉備身邊,戎機(jī)大政,并無諸葛亮參贊其間的事實(shí),決計(jì)入蜀和叛攻劉璋,是法正、龐統(tǒng)之謀。他在荊不得預(yù)入蜀之謀,在蜀不得參出峽之議,這些關(guān)鍵之事不管正確與否,都與他無干系。5(P158-159)田先生的分析相當(dāng)精辟,道出了諸葛亮相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)并不是劉備手下第一號人物的。諸葛亮攫取權(quán)利的最大障礙是誰?毫無疑問,是關(guān)羽。關(guān)羽驕橫囂張是出了名的。建安十九年(214年),劉備攻益州,西涼馬超來投,馬超是當(dāng)時(shí)頗具聲望的虎將,劉備得之喜出望外,即封其為平西將,位同關(guān)羽,遠(yuǎn)在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿,立即寫信給諸葛亮,“問超人才誰可比類,諸葛亮作書答稱:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥、彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭先,猶未及髯之絕倫逸也。羽美須髯,故亮謂之髯。關(guān)羽閱信后,洋洋自得,將信“以示賓客。1(蜀書關(guān)羽傳)建安二十四年(219年),劉備自稱漢中王,重用黃忠為后將?!爸T葛亮說先主曰:忠之名望,素非關(guān)(羽),馬(超)之倫也,而今便令同列,馬、張(飛)在近,親見其功,尚可喻指,關(guān)遙聞之,恐必不悅,得無不可乎?先主曰:吾自當(dāng)解之1(蜀書黃忠傳)。劉備所謂“自當(dāng)解之,僅是派遣益州前部費(fèi)詩前往。(三國志費(fèi)詩傳)曰:劉備“遣(費(fèi))詩拜關(guān)羽為前將,羽聞黃忠為后將,羽怒曰:大丈夫終不與老兵同列,不愿受拜。關(guān)羽如此狂妄,咄咄逼人,諸葛亮為何不加制止,反而要曲意逢迎,討其歡心呢?這恰是諸葛亮工于心計(jì),深藏不露的韜略。亮、羽二人的關(guān)系怎樣?史無明文記載。然細(xì)加考察,亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬,劉備“與亮情好日密,關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:孤之有孔明,猶魚之有水,愿諸君勿復(fù)言。羽、飛乃止。1(蜀書諸葛亮傳)可見,關(guān)羽、張飛并沒有把諸葛亮放在眼里,對劉備“與亮情好日密是一肚子的不高興。建安十三年,曹率大南下,一鼓蕩平東南,劉備“失勢眾寡,無立錐之地,形勢危如累卵。諸葛亮“時(shí)年二十七,乃建奇策,身使孫權(quán),求援吳會,權(quán)既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備,備得用與武帝交戰(zhàn),大破其,乘勝克捷,江南悉平。1(蜀書諸葛亮傳)赤壁之戰(zhàn),諸葛亮建立奇功,不僅穩(wěn)固了他在劉備集團(tuán)中的地位,而且樹立一定的威信,使關(guān)、張等人再也不敢小覷他了,但關(guān)羽卻由過去的輕視變成了嫉妒諸葛亮。王夫之對此看得特別清楚。他說:“昭烈之?dāng)∮陂L坂,羽獨(dú)全,曹渡江,不能以一矢相加遺。而諸葛公東使,魯肅西結(jié),遂定二國之交,資孫氏以破曹,羽不能有功,而功出于亮。劉琦曰:朝廷養(yǎng)兵三十年,而大功出一儒生。羽于是以忌諸葛者忌肅,因之忌吳,而葛、魯之成謀,遂為之滅裂而不可復(fù)收。4(P299)關(guān)羽和張飛的性格截然不同?!坝鹕拼湮槎溣谑看蠓?飛愛敬君子而不恤小人。1(蜀書張飛傳)張飛對有能力的士大夫特別敬仰尊敬,但關(guān)羽卻對士大夫始終心存芥蒂,盛氣凌人,諸葛亮作為劉備集團(tuán)中的頭號士大夫,當(dāng)然也在其中。諸葛亮對關(guān)羽目空一切不把他放在眼里的情況特別清楚,然顧慮其與主公“恩若兄弟的特殊關(guān)系,加之自己投奔劉備的時(shí)間要比關(guān)羽晚得多,官職也比關(guān)羽低,故不得不虛與委蛇,巧為周旋。諸葛亮考慮的是要從根本上解決問題,等待機(jī)會除去關(guān)羽。建安二十四年,關(guān)羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)斗,固然水淹七,威震華夏,但最終卻導(dǎo)致荊州失守,本身也為孫權(quán)所。這其中有許多隱情至今令人費(fèi)解。襄樊戰(zhàn)斗前后,吳、魏使者往來不停,密謀夾擊關(guān)羽,可謂緊鑼密鼓,配合默契,而劉備、諸葛亮對此卻一無所聞,對關(guān)羽未作任何詳細(xì)的事、后勤與的部署和增援。更使人困惑的是,當(dāng)曹親統(tǒng)大屯駐摩陂,并不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃率兵支援樊城,如此規(guī)模宏大的事行動,蜀漢方面也絲毫
編號:34396082
類型:共享資源
大?。?span id="4q47zhf" class="font-tahoma">19.54KB
格式:DOCX
上傳時(shí)間:2023-05-16
10
積分
積分
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2024 年朱子彥試論 諸葛亮 從政 心理 丞相
- 資源描述:
-
朱子彥(試論諸葛亮的從政心理與丞相之路) dreamydream諸葛亮高臥隆中,聲稱自己“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯〞,[1](蜀書·諸葛亮傳)實(shí)則“藏器在身〞,[2](P126)是襟懷大志的。他曾對好友石韜、徐庶、孟建云:“卿三人仕進(jìn)可至刺史、郡守也。〞當(dāng)三人反問諸葛亮可仕至何官時(shí),“亮但笑而不言〞。[1]((蜀書·諸葛亮傳)注引(魏略))笑而不言者為何?蓋因刺史、郡守一類官職皆不在諸葛亮眼中,而其大志所則難以啟齒告人也。諸葛亮抱經(jīng)緯天地之才,“每自比于管仲、樂毅〞。[1](蜀書·諸葛亮傳)然管、樂亦并未建立蓋世之功,任官不外諸侯手下將相罷了。諸葛亮志存高遠(yuǎn),他自比管、樂,很可能僅是其尋求的較低目的。以當(dāng)時(shí)形勢而言,不排擠諸葛亮亦有爭奪天下,建立王霸之業(yè)的雄心。東漢末年,皇綱解紐,各路諸侯紛紛起兵,稱王稱帝者數(shù)不勝數(shù)。曹、袁紹、孫策、孫權(quán)、劉備等人皆有并吞八荒,囊括宇內(nèi),掃平四海之志。難道諸葛亮就不如他們,注定只能為人臣,而不能為人君?可惜的是,由于諸葛亮出道太遲(按,比曹、袁紹、劉備等人要晚出生二十多年),諸葛亮未出隆中,“已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用〞。[1](蜀書·諸葛亮傳)其余閥,如劉表據(jù)荊州,“地方數(shù)千里,帶甲十余萬〞,[1](魏書·劉表傳)劉璋占益州,張魯守漢中,馬騰、韓遂稱雄于關(guān)中。漢朝十三州之地已被各路諸侯瓜分殆盡。諸葛亮已失去了自樹大旗,成為獨(dú)霸一方諸侯的最佳機(jī)會。襟懷濟(jì)世之才,圖王霸之業(yè)的諸葛亮要想攀登權(quán)利的高峰,唯一的途徑只能是擇主而事之,這對諸葛亮而言,雖是退而求其次的選擇,但與懿類似,還是實(shí)現(xiàn)其政治目的的主要契機(jī)。需要討論的是諸葛亮“擇主〞的標(biāo)準(zhǔn)是什么?筆者以為,諸葛亮考慮的標(biāo)準(zhǔn)不過乎二條:其一,人主必需是具有雄才大概的明君;其二,自己必需成為人主的股肱,得到人主的特殊重用。從(隆中對)中可知,諸葛亮對世之英雄早已洞若觀火,一目了然。劉表、劉璋、張魯?shù)嚷德抵?根本不在他考慮的范圍之內(nèi),諸葛亮心目中的英主明君,唯有曹、孫權(quán)、劉備三人。從當(dāng)時(shí)的政治格局而言,最有可能統(tǒng)一天下的當(dāng)然是曹,那么諸葛亮為何要放棄這一選擇?我以為這并非是曹“名為漢相,實(shí)為漢〞,諸葛亮要與“漢〞劃清界線。諸葛亮棄曹的最重要原因是考慮到華夏、汝潁地區(qū)的人才輩出,①曹平定北方后,已非初起兵時(shí)可比,其帳下確是猛將如雨,謀臣如云,初出茅廬的諸葛亮要想在曹霸府中脫穎而出談何容易,對此狀態(tài),諸葛亮是有足夠認(rèn)識的。當(dāng)其好友孟建思鄉(xiāng)心切,往華夏求取功名時(shí),諸葛亮勸阻曰:“中國饒士大夫,翱翔何必故土邪。〞后來諸葛亮伐魏時(shí)得悉徐庶任御史中丞,石韜任郡守時(shí),不由感慨道:“魏殊多士邪,何彼二人不見用乎!〞[1](蜀書·諸葛亮傳,注引(魏略))為徐、石二人仕途不暢而鳴不平(按:二人官至二千石,豈能謂曹魏未予重用),未嘗不是為自己未投魏而感到慶幸!以諸葛亮之慧眼當(dāng)然深知孫權(quán)亦是雄略之主,且其兄諸葛謹(jǐn)亦在東吳供職,然而當(dāng)東吳重臣張昭推薦諸葛亮予吳主時(shí),諸葛亮斷然回絕道:“孫將可謂人主,然觀其度,能賢亮而不能盡亮,吾是以不留〞。[1](蜀書·諸葛亮傳,注引(袁子))為什么諸葛亮最終選擇的是劉備?劉備有雄才,知人善任,天然是諸葛亮擇主的主要條件。加之劉備思賢若渴,三顧茅廬,諸葛亮“由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳〞。[1](蜀書·諸葛亮傳)除此之外,歷代政論家議論最多的是諸葛亮心存漢室,他同劉備的結(jié)合,重要是建立在擁劉安漢基礎(chǔ)上的。“漢祚將傾,方將翊贊宗杰,以興微繼絕光復(fù)為己任故也〞。[1]((蜀書·諸葛亮傳)裴松之自注)裴注的這條材料為諸多史家所引用,以論證諸葛亮素有“宗本之心〞,[2](P121)以“興復(fù)漢室〞為己任。對此分析,筆者頗不以為然。東漢中葉以來外戚、宦官流擅權(quán)柄政,朝政日益廢弛,東漢末年,董卓作亂,閥混戰(zhàn),漢家朝廷已是茍延殘喘,奄奄一息,史稱:“自安帝已來,政去公室,國統(tǒng)數(shù)絕,至于今者,唯有名號,尺土一民,皆非漢有,期運(yùn)久已盡,歷數(shù)久已終〞。[1]((魏書·武帝紀(jì))注引(魏略))對此形勢,深諳“人事〞“天道〞的諸葛亮難道會看不出來?兩漢時(shí)期,盛行五德終始說,時(shí)人皆知炎漢火德已衰,土德將取而代之,才具冠世的諸葛亮難道真的對“歷數(shù)〞“期運(yùn)〞一點(diǎn)都不相信?諸葛亮不事孫權(quán)的理由很清楚,是孫權(quán)“能賢亮而不能盡亮〞,而并非是孫權(quán)姓“孫〞,不姓“劉〞。那么,為何諸葛亮要輔佐“羈旅奔逃,仰人鼻息,無寸土能夠立業(yè)〞[3](P142)的劉備?古今幾乎所有的政論家都未深究個(gè)中的奧妙,大都以為諸葛亮目光遠(yuǎn)大,并沒有在乎劉備在事實(shí)力與人才上的“一窮二白〞,而以為劉、葛的結(jié)合是志同道合。其實(shí)這個(gè)問題大有文章,劉備的“劣勢〞、“短處〞在諸葛亮眼中恰恰是“優(yōu)勢〞、“優(yōu)點(diǎn)〞。試想,假使劉備和曹一樣地廣兵眾,人才輩出,諸葛亮還能遭到特殊的重用?正由于劉備手下武將不外關(guān)羽、張飛、趙云;謀臣不外糜竺、孫乾、簡雍等數(shù)人?!巴雒谛新弥g〞[2](P124)的劉備集團(tuán)的人才匱乏到如此水平,這就給諸葛亮大展宏圖了廣闊的空間和足夠的平臺。諸葛亮出山的條件很高,人主對其不僅要做到“賢〞之,還必需做到“盡〞之,“賢〞、“盡〞兩字的寓意深長,必需參而悟之。所謂“賢〞,即把諸葛亮看成是“賢士〞,對待“賢士〞的最高規(guī)格無非是以“國士〞待之,好像春秋時(shí)智伯待豫讓,戰(zhàn)國時(shí)燕昭王待郭隗。這在諸葛亮看來是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而“盡亮〞就很難用一兩句話來表達(dá)個(gè)中之意。諸葛亮自視甚高,固然年輕,且初出茅廬,但絕不肯一步一個(gè)臺階地從“下曹從事〞的基層工作做起,②而必需從高起點(diǎn)開始。既然要“盡〞全力發(fā)揮亮之大才,當(dāng)然要將其放到最主要的崗位,賦予重權(quán)要職。諸葛亮高臥隆中時(shí),雖在徽、龐德公等名士的鼓下,在荊襄地區(qū)有一定的著名度,但仍然有很多人不以為然,亮“每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也〞。只要其小圈子內(nèi)的幾個(gè)好友“謂為信然〞,[1](蜀書·諸葛亮傳)至于華夏、江南地區(qū)對其更不了解,可謂還是一個(gè)默默無聞的小人物。在諸葛亮還未成名前,就要求人主使用他必需“盡亮〞,其出山的“心理價(jià)位〞如此之高,這在人才極其充分的曹、孫二家那里是不可能一開始就能得到知足的。至于劉玄德那里就不同了。劉備固然其時(shí)官拜左將、豫州牧,按漢制,將、州牧皆能夠開府治事,然劉備的“幕府〞空虛,人才奇缺,趙翼云:“是時(shí)人才已為魏、吳二國收盡〞,[3](P142)諸葛亮“遠(yuǎn)矚〞看中的恰是劉備的這一其他諸侯無法與之相比的“優(yōu)勢〞,故以身相許于劉備。二其實(shí),諸葛亮進(jìn)入劉備集團(tuán)以后,其地位和權(quán)利也是逐步上升和提升的,赤壁之戰(zhàn)后(208年),“亮為師中郎將〞,[1](蜀書·諸葛亮傳)秩比二千石,劉備取益州,亮遷為師將,秩二千石。而關(guān)羽早在建安五年(200年)就被拜為偏將,漢壽亭侯,赤壁之戰(zhàn)后,羽為蕩寇將,秩二千石。劉備稱漢中王,羽遷為前將,位次三公。張飛在建安四年已為中郎將,赤壁之戰(zhàn)后,為征虜將,宜都太守。秩二千石。劉備稱漢中王,“拜飛為右將〞,[1](蜀書·張飛傳)位次三公。在劉備稱帝之前的兩個(gè)時(shí)間段內(nèi),關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮。其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超級人之地位亦不低于諸葛亮,正如大多數(shù)史家所指出的:劉備與關(guān)羽、張飛關(guān)系比之于諸葛亮似乎更進(jìn)一層。他們“寢則同床,恩若兄弟〞。[1](蜀書·關(guān)羽傳)故任何參加劉備集團(tuán)的人都只能居于這三人之后。這對于一心謀取一人之下、萬人之上的諸葛亮來說,這個(gè)排他性極強(qiáng)的小圈子是他仕途上的嚴(yán)重障礙。其實(shí),劉備對諸葛亮亦并非一開始就推心置腹,君臣如同魚水。闖蕩半生,歷經(jīng)數(shù)十年閥混戰(zhàn)磨難的劉備,此時(shí)已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)老練成熟的政治家,在諸葛亮沒有顯山露水之前,他不可能一開始就厘定諸葛亮能力的高低,故劉備收取荊州江南四郡后,并沒有委諸葛亮以政重?fù)?dān),而僅使其“督零陵、桂陽、長沙三郡,調(diào)其賦稅,以充分〞[1](蜀書·諸葛亮傳)罷了。在興復(fù)漢室的戰(zhàn)斗生涯中,劉備對關(guān)羽的信任水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)跨越諸葛亮。對于關(guān)羽,“昭烈之驕之也,私之也,以同起之恩私,矜其勇而見可任〞,[4](P300)但于亮則非然,“先主之信武侯也,不如其信羽,明矣。諸葛子瑜奉使而不敢盡兄弟之私,臨崩而有‘君自取之’之言,是有武侯而不能用,徒以信羽者驕羽〞。[4](P300-301)田余慶先生在其(隆中對再認(rèn)識)一文中也指出:“劉備并未以(隆中對)的方略為念,孜孜以務(wù)實(shí)現(xiàn),當(dāng)然也沒有把諸葛亮放在運(yùn)籌帷幄的地位,大事向他咨詢。劉備前,諸葛亮長時(shí)間內(nèi)并不在劉備身邊,戎機(jī)大政,并無諸葛亮參贊其間的事實(shí),決計(jì)入蜀和叛攻劉璋,是法正、龐統(tǒng)之謀。他在荊不得預(yù)入蜀之謀,在蜀不得參出峽之議,這些關(guān)鍵之事不管正確與否,都與他無干系〞。[5](P158-159)田先生的分析相當(dāng)精辟,道出了諸葛亮相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)并不是劉備手下第一號人物的。諸葛亮攫取權(quán)利的最大障礙是誰?毫無疑問,是關(guān)羽。關(guān)羽驕橫囂張是出了名的。建安十九年(214年),劉備攻益州,西涼馬超來投,馬超是當(dāng)時(shí)頗具聲望的虎將,劉備得之喜出望外,即封其為平西將,位同關(guān)羽,遠(yuǎn)在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿,立即寫信給諸葛亮,“問超人才誰可比類〞,諸葛亮作書答稱:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥、彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭先,猶未及髯之絕倫逸也。羽美須髯,故亮謂之髯。〞關(guān)羽閱信后,洋洋自得,將信“以示賓客〞。[1](蜀書·關(guān)羽傳)建安二十四年(219年),劉備自稱漢中王,重用黃忠為后將。“諸葛亮說先主曰:忠之名望,素非關(guān)(羽),馬(超)之倫也,而今便令同列,馬、張(飛)在近,親見其功,尚可喻指,關(guān)遙聞之,恐必不悅,得無不可乎?先主曰:吾自當(dāng)解之〞[1](蜀書·黃忠傳)。劉備所謂“自當(dāng)解之〞,僅是派遣益州前部費(fèi)詩前往。(三國志·費(fèi)詩傳)曰:劉備“遣(費(fèi))詩拜關(guān)羽為前將,羽聞黃忠為后將,羽怒曰:大丈夫終不與老兵同列,不愿受拜。〞關(guān)羽如此狂妄,咄咄逼人,諸葛亮為何不加制止,反而要曲意逢迎,討其歡心呢?這恰是諸葛亮工于心計(jì),深藏不露的韜略。亮、羽二人的關(guān)系怎樣?史無明文記載。然細(xì)加考察,亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬,劉備“與亮情好日密,關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:孤之有孔明,猶魚之有水,愿諸君勿復(fù)言。羽、飛乃止〞。[1](蜀書·諸葛亮傳)可見,關(guān)羽、張飛并沒有把諸葛亮放在眼里,對劉備“與亮情好日密〞是一肚子的不高興。建安十三年,曹率大南下,一鼓蕩平東南,劉備“失勢眾寡,無立錐之地〞,形勢危如累卵。諸葛亮“時(shí)年二十七,乃建奇策,身使孫權(quán),求援吳會,權(quán)既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備,備得用與武帝交戰(zhàn),大破其,乘勝克捷,江南悉平〞。[1](蜀書·諸葛亮傳)赤壁之戰(zhàn),諸葛亮建立奇功,不僅穩(wěn)固了他在劉備集團(tuán)中的地位,而且樹立一定的威信,使關(guān)、張等人再也不敢小覷他了,但關(guān)羽卻由過去的輕視變成了嫉妒諸葛亮。王夫之對此看得特別清楚。他說:“昭烈之?dāng)∮陂L坂,羽獨(dú)全,曹渡江,不能以一矢相加遺。而諸葛公東使,魯肅西結(jié),遂定二國之交,資孫氏以破曹,羽不能有功,而功出于亮。劉琦曰:朝廷養(yǎng)兵三十年,而大功出一儒生。羽于是以忌諸葛者忌肅,因之忌吳,而葛、魯之成謀,遂為之滅裂而不可復(fù)收。〞[4](P299)關(guān)羽和張飛的性格截然不同。“羽善待卒伍而驕于士大夫,飛愛敬君子而不恤小人〞。[1](蜀書·張飛傳)張飛對有能力的士大夫特別敬仰尊敬,但關(guān)羽卻對士大夫始終心存芥蒂,盛氣凌人,諸葛亮作為劉備集團(tuán)中的頭號士大夫,當(dāng)然也在其中。諸葛亮對關(guān)羽目空一切不把他放在眼里的情況特別清楚,然顧慮其與主公“恩若兄弟〞的特殊關(guān)系,加之自己投奔劉備的時(shí)間要比關(guān)羽晚得多,官職也比關(guān)羽低,故不得不虛與委蛇,巧為周旋。諸葛亮考慮的是要從根本上解決問題,等待機(jī)會除去關(guān)羽。建安二十四年,關(guān)羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)斗,固然水淹七,威震華夏,但最終卻導(dǎo)致荊州失守,本身也為孫權(quán)所。這其中有許多隱情至今令人費(fèi)解。襄樊戰(zhàn)斗前后,吳、魏使者往來不停,密謀夾擊關(guān)羽,可謂緊鑼密鼓,配合默契,而劉備、諸葛亮對此卻一無所聞,對關(guān)羽未作任何詳細(xì)的事、后勤與的部署和增援。更使人困惑的是,當(dāng)曹親統(tǒng)大屯駐摩陂,并不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃率兵支援樊城,如此規(guī)模宏大的事行動,蜀漢方面也絲毫展開閱讀全文
匯文網(wǎng)所有資源均是用戶自行上傳分享,僅供網(wǎng)友學(xué)習(xí)交流,未經(jīng)上傳用戶書面授權(quán),請勿作他用。
關(guān)于本文