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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者馬上刪除。資料共共享，我們負責(zé)傳遞學(xué)問。病隙碎筆讀后感800字3篇篇一：病隙碎筆讀后感 病隙碎筆讀后感 平凡的人生，驚險不斷的命運；質(zhì)樸的愛情，意想不到的苦難。史鐵生的一生是慘淡的，雙腿癱瘓，疾病纏身。但面對命運的玩笑，他是那樣理智，直面命運的挑戰(zhàn)。他那調(diào)侃的言語，讓人覺得這仿佛不是一個身患殘疾的人，而是一個在體驗生活的，體驗病情也算得上一項別開生面的游歷。 病隙碎筆是史鐵生寫于生病治療間隙的片斷隨筆，篇幅很長，但語言通俗易懂，仿佛在和我們面對面的溝通，用一位長者的身份教育我們怎么面對人生、苦難、命運、愛情、金錢、道義、信仰。字字珠璣，平易而又精辟，樸

2、實又鮮活跳動，布滿著才智與哲理。史鐵生有嚴(yán)峻的殘疾，但他堅持寫作，在他三天一次透析的苦痛煎熬中，他還是完成了這部著作。 人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子！對于我們來說，小小的挫折就足以讓我們身心俱挫，疲乏不堪。感嘆命運的不公，嘆息生活的不堪。史鐵生在開頭就談到了命運，?命運，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不行以任憑調(diào)換?，?要讓一出戲劇吸引人，必要有沖突、有人物間的沖突，沖突和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異。?他將人生命運比作是一場戲劇，而我們都是其中的演員，每個人扮演的角色都是不一樣的，也就擁有不一樣的命運。假如每個人都是好的人生，

3、亦或是壞的人生，那豈不是都是一樣的了嗎？我們不必要去過度嘆息別人凄慘的人生，也不必去艷羨嫉妒甚至憤恨別人奇怪的命運。上帝是公正的。就像史鐵生自己說的一樣?他雖然剝奪了 ?我?奔跑的權(quán)力卻讓?我?與生命的真諦更接近，這就是為什么盲人的聽覺總比一般人的靈敏?，我們必需要承認人生的差距，直面自己的人生，拋棄埋怨，放棄躲避，認真去查找屬于自己人生路上的風(fēng)景，不要由于他人延誤自己奇怪的風(fēng)景，哪怕是暴風(fēng)雨中的枯枝爛草，也值得我。駐足留念。我覺得這才是人生。 ?沒有誰比從未遇到過不幸的人更加不幸，由于他從未有機會檢驗自己的力量。?塞涅卡的這句話與史鐵生當(dāng)時的心境有著類似之處。史鐵生在書中寫到?其實每時每刻我

4、們都是幸運的，由于任何災(zāi)難的前面都可能再加一個更字?，他面對生活是豁達坦然的。?生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，多么厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的奇怪置你于無知無能的地位?。一個身患殘疾的人把人生的很多哲理問題闡釋得那樣簡潔明白，而我們這些四肢健全的人都無法把人生的意義想得透徹，每天都在怨聲載道的，這是多么的慚愧。我無法想象一個身患嚴(yán)峻殘疾的人面對自己需要多大的士氣，但看到史鐵生那些輕松而又布滿調(diào)侃的語句，?死不過是某一個信號的中斷，它輕輕地走，正如它還會輕輕地來。?我意識到有些人是將生病當(dāng)成一種人生的體驗，將死亡當(dāng)成一種超越。用樂觀的心態(tài)去對待苦難，去詮釋生命的意

5、義。或許這不是我們這些凡夫俗子所能做到的。史鐵生認為我們應(yīng)當(dāng)去包含苦難的世界，這又是一種難以達到的境界，接受自己的苦難已是一件苦痛的事情，更別說包含。但他可以。他可以用微笑面對自己的身體和人生。甚至覺得苦難讓他撿起自己的信念。他在書中提到?不斷的苦難才是不斷地需要信念的緣由，這是信念的原則，不行稍有變動。?他是自信的，他意識到人生就是布滿陷阱的，只要你對生活的期望不滅你就有力量化解苦難。我原本認為每個人對苦難的生疏應(yīng)當(dāng)都是抑郁哀痛的，但是這里的苦難卻像是擁有魔力的神棒，苦難是用來喚醒我們對生活的士氣的，帶給我們期望的，這是讓我驚異的，也是讓我驚異的，更是讓我對史鐵生布滿了仰慕。 在書中，史鐵生

6、認為當(dāng)人生無法被轉(zhuǎn)變時，我們應(yīng)當(dāng)尋求?愛?。?愛?是一個神圣的詞。?愛之永恒的能量，在于人之間永恒的隔膜。愛之永恒的激越，在于每一個?我?都是孤獨。?愛或許只是某一刻莫名的思念，或許只是遠遠地相望，或許只是靜靜地陪伴。就像泰戈爾的一句話?總會發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、糊涂與迷誤的那種苦痛與幸福的事兒。但假如心里存在虔誠情感，那么在苦痛中也會得到清靜。?現(xiàn)在很多小情侶成天呆在一起，并且猛烈要求對方眼中只有自己一個人，并且要時時刻刻想著自己。在我看來，這只是一種呆在一起久了的依靠，并不是真正的愛。愛是一種情感，一種心愿，或許兩個人在一起吵吵鬧鬧，但是分開了又相互思念對方。史鐵生認為?愛的情

7、感包括喜愛，包括疼惜、尊敬和把握不住，除此之外還有最要緊的一項：放開。相互敞快樂魂，為愛所獨具?。愛或許是一種為了疼惜對方而甘愿犧牲的精神?；蛟S就只是陪伴著你度過人生最難過的那段歲月。他認為敞快樂扉最為重要，可以告知對方你此刻的苦痛與快樂，哪怕是哭泣哀痛。以前我以為愛到確定程度就是結(jié)婚，但現(xiàn)在看來我是錯了，或許不需要婚姻，那也是一種愛。哪怕是遺忘，那也是愛。 病隙碎筆是一部哲學(xué)，是史鐵生用靈魂書寫的，讀這本書就像在讀他的內(nèi)心，和善的、虔誠的、平易近人而又復(fù)函哲理的語句，讓我感受到苦難也是一種幸福，命運是不接受挑戰(zhàn)的。我們每天都會為一些事情苦惱難過，但是我們要學(xué)會知足，史鐵生是凄慘的，但是他收獲

8、了美滿的愛情和事業(yè)，我們更應(yīng)當(dāng)知足，由于我們擁有健全的身體。 工程1302 戎艷篇二：病隙碎筆讀后感400字大全(8篇) 病隙碎筆讀后感400字大全(8篇) 篇一：病隙碎筆讀后感 一口氣讀完了史鐵生的病隙碎筆，又一次被深深地教育了。這是一部布滿人生體驗的人生筆記。之所以是病隙碎筆，是由于他的透析從開頭的一周一次，到一周兩次，后來每隔一天一次。他身體里的血得從動脈管引出來，在透析機里過濾掉毒素，再從靜脈流回體內(nèi)，整個過程長達四個半小時，全身的血液都要被過濾幾十遍。就是這樣一個長年坐在輪椅上的人，穿過浩瀚的肉體之痛，帶給了我們對生命的思考。 生病的經(jīng)驗是一步步得到滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子是

9、多么清爽;咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳;生病的日子，懷念那些不生病的日子，;病重了時，又懷想病輕的時間。最終醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，由于任何災(zāi)難的前面都可能再加上一個更字。 人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什么，得到了還想得到更多，失去時卻從來沒有想過還有比失去更糟糕的事，心中的欲望不斷地被各種欲望填滿，壓得喘不過氣來，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的味道始終可望不行及。 史鐵生在書中寫道：人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住幸運，這實在有失厚道。 幸福的底線其實就是不貪欲，不去做那些無謂的假設(shè)，也不去奢求那些不切實際的妄想，在能愛的時候盡量去愛，做自己該做且能做到的

10、事，做一個對別人有用的人，這就是幸福的。 篇二：病隙碎筆讀后感 翻開病隙碎筆，靜靜地閱讀，里面的語句格外質(zhì)樸但字字珠璣布滿了才智，而且有的話還很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。當(dāng)我讀完這本書時，我的感悟很多，并震撼于鐵生精神。 史鐵生是當(dāng)代出名的作家，但他的一生幾乎在病痛中度過，他癱瘓，得過褥瘡，患尿毒癥，可他卻格外樂觀。他不感嘆命運不公，還把人生比作話劇，有沖突和沖突才精彩。他不因一生患病而哀嘆，還說生病也是一種經(jīng)受，還曾對別人說我的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作。病成群結(jié)隊地來把我的身體的部分當(dāng)做樂園等話。這些話雖然幽默，我卻笑不出來，反而為他感到難過。可他不需要，他認為苦難是必經(jīng)的，人不能總哀

11、嘆我怎么那么倒霉。，由于幸運很多，人不嫌多。從他所寫的每一句話可以看出他的樂觀向上，而這就是鐵生精神。和他相比，我覺得自己格外渺小。當(dāng)自己被燙傷時，一會兒哭，一會兒鬧，總發(fā)脾氣?？蛇@和鐵生的病痛相比，實在是太微不足道了，因此對他的鄙視之情更深了。和他相比，我們都實在太不堅強了。我時常能聽到有些人由于患重病而一蹶不振沒幾天就死了的事;時常都能聽到身邊人遇到一點小挫折便埋怨命運等等。 此外，在這本書中，他還談到了自己對世界與時代進行端詳，對生命的意義進行思考，且每一點思考都很有道理。因此當(dāng)你在讀病隙碎筆時，就等于是在聽史鐵生，這位大師，在為你講一堂關(guān)于人生命運的、生病、信仰、死亡等感悟的課。所以，

12、我覺得這是一本好書，一本能使人受益匪淺的書，值得我們?nèi)テ纷x。 篇三：病隙碎筆讀后感作文 三月的陰霾和霉雨天氣，濃罩著整個天地，接近一個月的日子，都很少見過陽光，間或的陽光毀滅，也像是古時待嫁藏在深閣的少女般，剛一探頭，又躲閃了進去?；蛟S是天氣的緣由，感冒了，成天昏昏沉沉的卻也難過。網(wǎng)購的史鐵生的書病隙碎筆恰好就到了，生病的時候看病隙碎筆，卻格外令人感慨。 曾有記者問史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說：職業(yè)是生病，業(yè)余寫作。的確，在他短暫卻輝煌的人生里，他有48年是在病中，他用殘缺的身體，寫出最飽滿而健全的思想，他體驗到生活的苦難，但卻用最光輝的文字述說存在的歡快與明朗，他照亮了我們的內(nèi)心，讓我們得到信

13、仰與幻想。 在人的殘缺證明白神的完善中，他說：我覺得人是應(yīng)當(dāng)有一個信仰的。信仰就像剛才說的，我覺得我是殘疾的，但有一個完善的境界存在，那么這就成為我的信仰了。信仰和幻想差不多，沒那么多實際的好處，它只是給你一種心靈的勸慰。 心靈的勸慰在這里，已經(jīng)超越各種其他東西了，這個世界，從來就擁有著不完善，完善的體現(xiàn)，就是殘缺，身體的殘缺，卻令他的心靈毀滅著最神圣的完善。 篇四：病隙碎筆讀后感 在接連不斷的苦難之下，史鐵生先生寫下了這本病隙碎筆，這是一本布滿信仰的書，這本屬賜予了我很大的觸動和激勵。 輕輕的我走了，正如我輕輕的來，對于徐志摩先生，那未必是生死，但在史鐵生看來，那便是對生死最好的詮釋，是句再

14、好不過的墓志銘。輕輕地走，正如輕輕地來，掃盡塵囂，用渺小的生命轉(zhuǎn)變一段歲月，讓世界因自己的存在而有一點點不一樣，那就是人生最大的成就了。 生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。史鐵生沒有在病痛中度日如年，而是用受病折麼和與病搏斗的空隙來思考人生。生命不僅沒有使他一蹶不振，反而讓他更懂珍惜和滿足。人們常有一種習(xí)慣：記得住霉運，記不住走運。但其實每時每刻我們都是幸運的，由于任何災(zāi)難的面前都有可能加個更字。而現(xiàn)在的我，既沒有疾病纏身，也沒有身苦患難，理應(yīng)滿足于當(dāng)下生活，給自己的前行以無限動力。 人在苦難中總該有個信仰，史鐵生對佛的見解讓我懂得了一個人對待信仰的正確態(tài)度。當(dāng)有人勸他去佛堂燒柱高香以乞健康時，他總

15、是遲疑，這并非由于不愿朝拜，而是保持了對佛的尊敬。滿腹功利的祈禱的確是污了佛法。佛門清凈，唯應(yīng)當(dāng)求一份才智，以醒貪迷。信仰是精神的支點，敬重這份信仰，是為了對人生更高的境界的參透。以苦難去做人生的投資，以圣潔贏取塵世的榮耀。只有成功者才有資格談苦難，在苦難中不斷的增加信念，方能成就人生。 點評：史鐵生這樣調(diào)侃自己：職業(yè)是患病，業(yè)余才是寫作。這其中的苦痛又是誰能體會的，又有誰知道，那一段一段的文字是怎樣在很多個與病魔斗爭的日日夜夜綻放開的。 篇五：病隙碎筆讀后感 病隙碎筆是史鐵生坐在輪椅上完成的一部，讓很多人做出迷茫，建立信念的文章。 為什么這么說?史鐵生的一生是不幸的。由于腎功能的漸漸衰竭，二

16、十歲之后，他就只能躺在病榻上或者坐在輪椅上。但它又是幸運的。由于他有自己的信仰。他有士氣去接受現(xiàn)實。這是我們?nèi)咳硕紤?yīng)當(dāng)去學(xué)習(xí)的。 當(dāng)我在讀病隙碎筆時，我很少從文字中讀出史鐵生的悲觀。沒有悲天憫人，沒有憤世嫉俗，他只是淡淡的道出自己的不幸，也樂觀的去對待。這對我感受很深。是什么支持著他呢?從我與地壇不難看出，在他的母親還未過世前，是母親支持著他，賜予他無微不至的關(guān)懷。但在母親過世之后，信仰成為了他生活的一個部分。初讀病隙碎筆時，我對于其中的信仰問題只是一知半解。在我的思想中，信仰，不過是迂腐之人的自我勸慰罷了。但細細品位才對信仰有了更深的理解。 或許在經(jīng)受了天災(zāi)人禍，病痛的熬煎時，史鐵生無依無靠。但他信任著老天為你關(guān)閉了一扇門，必定會為你開啟一扇窗。他自暴自棄過，但在自暴自棄之后能重新