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1、自相矛盾自相矛盾1 守株待兔守株待兔2鄭人買履鄭人買履3濫竽充數(shù)4韓非子韓非子5第一課時第一課時1、文體常識2、朗讀課文3、小組討論：翻譯重點文言詞語含義，疏通文意3、用一句話概括文章內(nèi)容4、翻譯并背誦課文6一、文學(xué)常識1 1、作者：、作者：韓非，戰(zhàn)國，法家代表人物，著名韓非，戰(zhàn)國，法家代表人物，著名的唯物主義哲學(xué)家、散文家的唯物主義哲學(xué)家、散文家。與。與孟子、莊子、孟子、莊子、荀子荀子并稱為并稱為戰(zhàn)國散文四大家戰(zhàn)國散文四大家。2 2、出處：、出處：韓非子韓非子 喻老喻老 （“喻老喻老”：用比喻來說明老：用比喻來說明老子的觀點）子的觀點）7扁鵲見蔡桓扁鵲見蔡桓（huhun n）公公 扁鵲見蔡桓

2、公，立有間扁鵲見蔡桓公，立有間（jinjin），扁鵲曰：，扁鵲曰：“君有君有疾在腠疾在腠（c c u u）理，不治將恐深。理，不治將恐深。”桓侯曰：桓侯曰：“寡人無疾。寡人無疾?！北怡o出，桓侯曰：扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好醫(yī)之好（h ho o）治不病以為功。治不病以為功?！本邮眨怡o復(fù)見，曰：居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益君之病在肌膚，不治將益深。深。”桓侯不應(yīng)桓侯不應(yīng) （y yng ng）。扁鵲出，桓侯又不悅。居。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰十日，扁鵲復(fù)見，曰 ：“君之病在腸胃，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日桓侯又不

3、應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日 ，扁鵲，扁鵲望桓侯而還望桓侯而還（xuxun n）走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：走?；负罟适谷藛栔怡o曰：“疾在腠疾在腠（c c u u）理，湯理，湯（t tngng）熨熨（w wi i）之所及也；在之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊（j j）之所及也；之所及也；在骨髓在骨髓（susu），司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。是以無請也?！本游迦?，桓侯體痛居五日，桓侯體痛 ，使人索扁鵲，已逃，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂秦矣。桓侯遂（susu）死。死。9 扁鵲見蔡桓公，立有間，

4、扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將 恐 深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之 好 治不病 以為功。”進(jìn)見小病 皮膚的紋理厲害古代君主謙稱自己恐怕一會兒站您喜歡給沒有病的人治病無義把當(dāng)作本領(lǐng)要10 居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁 鵲出，桓侯又不悅。過了，停留肌肉皮膚答應(yīng)，理睬高興更加再一次的11 居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。12 居十日，扁鵲望桓侯而還 走?；负罟?使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣 是

5、以 無請也?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)地看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見特意特意他他達(dá)到達(dá)到讓、派讓、派通通“旋旋”,旋旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)掉轉(zhuǎn)跑跑火齊湯，齊火齊湯，齊通通“劑劑”，湯藥湯藥管，掌握管，掌握我我因此因此不再說話不再說話用熱水敷燙皮膚用熱水敷燙皮膚怎么辦怎么辦掌管生死的神掌管生死的神13 居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。讓，派 尋找逃往了于是、就過了五天，過了五天，桓侯渾身疼痛?；负顪喩硖弁础Ｅ扇藢ふ冶怡o，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國，扁鵲已經(jīng)逃到秦國，桓侯于是就死了?；负钣谑蔷退懒?。14文言知識文言知識（一）通假字（一）通假字 湯熨之所及也湯熨之所及也湯：通（燙），用熱水焐湯：通（燙），用熱水焐 火齊

6、之所及也火齊之所及也 望桓候而還走望桓候而還走還：通（旋），旋轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。還：通（旋），旋轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。齊：通（劑），湯藥齊：通（劑），湯藥15古：古：今：今：（二）古今異義（二）古今異義醫(yī)之好治不病醫(yī)之好治不病以為以為功功 扁鵲望桓侯而還扁鵲望桓侯而還走走。古：古：今：今：跑。跑。行走。行走。臣是以無臣是以無請請也也古：古：今：今：辦法辦法 禮貌地求禮貌地求 古：古：今：今：把把當(dāng)做當(dāng)做 認(rèn)為認(rèn)為 立有立有間間一會兒一會兒中間中間16 扁鵲扁鵲復(fù)復(fù)見見古：古：今：今：再一次再一次重復(fù)重復(fù) 不治將不治將益益深深古：古：今：今：更加更加有好處有好處 使人使人索索扁鵲扁鵲古：古：今：今：繩索繩索尋找尋找

7、1718桓侯桓侯故故使人問之使人問之溫溫故故而知新而知新桓侯不桓侯不應(yīng)應(yīng)河曲智叟亡以河曲智叟亡以應(yīng)應(yīng)居居十日十日面山而面山而居居司命之所司命之所屬屬屬屬予作文以記之予作文以記之有良田美池桑竹之有良田美池桑竹之屬屬立有立有間間中中間間力拉崩倒之聲力拉崩倒之聲盈盈一水盈盈一水間間居居應(yīng)應(yīng)間間屬屬故故理睬理睬回答回答止，停止，停居住居住一會一會夾雜夾雜間隔，間斷間隔，間斷特地特地舊的知識，原來的知識舊的知識，原來的知識管，掌管管，掌管囑托囑托類類19（三）同義有別（三）同義有別扁鵲扁鵲望望桓侯而還走桓侯而還走 望望：扁鵲扁鵲見見蔡桓公蔡桓公 見見：君有君有疾疾在腠理在腠理 疾疾：君之君之病病在肌膚在

8、肌膚 病?。盒〔⌒〔〈蟛〈蟛∵h(yuǎn)遠(yuǎn)地看遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看進(jìn)見、拜見進(jìn)見、拜見20215.根據(jù)提示背誦課文。扁鵲見蔡桓公扁鵲見蔡桓公 疾在腠理疾在腠理 寡人無疾寡人無疾居十日居十日,扁鵲復(fù)見扁鵲復(fù)見 病在肌膚病在肌膚 不應(yīng)不應(yīng),又不悅又不悅居十日居十日,扁鵲復(fù)見扁鵲復(fù)見 病在腸胃病在腸胃 不應(yīng)不應(yīng),又不悅又不悅居十日居十日,扁鵲望桓扁鵲望桓 侯而還走侯而還走 今在骨髓今在骨髓 故使人問之故使人問之居五日居五日,已逃秦矣已逃秦矣 使人索扁鵲使人索扁鵲 桓侯遂死桓侯遂死 22第二課時第二課時1 1、課文是按什么順序記述事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？、課文是按什么順序記述事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？2 2、讀讀文章，看

9、看文章中扁鵲幾次進(jìn)見蔡桓公，他們的表現(xiàn)是怎樣的、讀讀文章，看看文章中扁鵲幾次進(jìn)見蔡桓公，他們的表現(xiàn)是怎樣的3 3、小組復(fù)述扁鵲見蔡桓公的經(jīng)過，補充上扁鵲與蔡桓公的神情、動作、語、小組復(fù)述扁鵲見蔡桓公的經(jīng)過，補充上扁鵲與蔡桓公的神情、動作、語言描寫言描寫4 4、桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。、桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?！八魉鳌薄疤犹印斌w現(xiàn)了當(dāng)時桓侯與扁體現(xiàn)了當(dāng)時桓侯與扁鵲什么心理？鵲什么心理？5 5、歸納扁鵲與蔡桓公的人物形象、歸納扁鵲與蔡桓公的人物形象6 6、桓侯的死因究竟是什么？、桓侯的死因究竟是什么？7 7、談?wù)剰倪@篇文章中得到的啟示、談?wù)剰倪@篇文章中得到的啟示232 2、讀讀文章

10、，看看文章中扁鵲幾次進(jìn)見蔡桓、讀讀文章，看看文章中扁鵲幾次進(jìn)見蔡桓公，他們的表現(xiàn)是怎樣的公，他們的表現(xiàn)是怎樣的扁鵲的診斷扁鵲的診斷治療方法治療方法桓侯的反應(yīng)桓侯的反應(yīng)立有間立有間君有疾在腠理，不君有疾在腠理，不治將恐深治將恐深湯熨之所及也湯熨之所及也寡人無疾寡人無疾 醫(yī)之好治醫(yī)之好治不病以為功不病以為功居十日居十日君之病在肌膚，不君之病在肌膚，不治將益深治將益深針石之所及也針石之所及也桓侯不應(yīng)桓侯不應(yīng) 桓侯又不桓侯又不悅悅居十日居十日君之病在腸胃，不君之病在腸胃，不治將益深治將益深火齊之所及也火齊之所及也桓侯又不應(yīng)桓侯又不應(yīng) 桓侯又桓侯又不悅不悅居十日居十日扁鵲望桓侯而還走扁鵲望桓侯而還走司命

11、之所屬，無司命之所屬，無奈何也奈何也桓侯故使人問之桓侯故使人問之桓侯結(jié)局：桓侯結(jié)局：桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖阑负铙w痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?43 3、小組復(fù)述扁鵲見蔡桓公的經(jīng)、小組復(fù)述扁鵲見蔡桓公的經(jīng)過，補充上扁鵲與蔡桓公的神過，補充上扁鵲與蔡桓公的神情、動作、語言描寫情、動作、語言描寫254 4、桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。、桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?！八魉鳌薄疤犹印斌w現(xiàn)了當(dāng)時桓侯與扁鵲什么心理？體現(xiàn)了當(dāng)時桓侯與扁鵲什么心理？“索索”，桓侯病危，急于讓扁鵲救命；，桓侯病危，急于讓扁鵲救命；“逃逃”桓侯無藥可救，扁鵲以求保命桓侯無藥可救，扁鵲以求保命265

12、5、歸納扁鵲與蔡桓公的人物形象、歸納扁鵲與蔡桓公的人物形象扁鵲：扁鵲：醫(yī)術(shù)高明、有高度的責(zé)任心、醫(yī)術(shù)高明、有高度的責(zé)任心、果斷機警果斷機警蔡桓公：蔡桓公：固執(zhí)己見、傲慢、自以為是固執(zhí)己見、傲慢、自以為是 諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī)276 6、桓侯的死因究竟是什么？、桓侯的死因究竟是什么？諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī) 28 “諱”：有顧忌不敢說或不愿說?！凹伞保菏羌刀?，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。297 7、談?wù)剰倪@篇文章中得到的啟示、談?wù)剰倪@篇文章中得到的啟示寓意：寓意：要正視自己的缺點和錯誤，不要拒絕要正視自己的缺點和錯誤，不要拒絕別人

13、的批評教育。別人的批評教育。教訓(xùn)：教訓(xùn)：對待疾病或?qū)Υ枷肷?、工作上的問對待疾病或?qū)Υ枷肷?、工作上的問題要題要防微杜漸防微杜漸，而不能盲目自信，更不能，而不能盲目自信，更不能諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī)。防微杜漸：防微杜漸：在錯誤或壞事萌芽的時候及時在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，不讓它發(fā)展。制止，不讓它發(fā)展。30 根據(jù)課文內(nèi)容你能聯(lián)想到那些成語？根據(jù)課文內(nèi)容你能聯(lián)想到那些成語？如：如：諱疾忌醫(yī)、防微杜漸、自以為諱疾忌醫(yī)、防微杜漸、自以為是、目中無人、妄自尊大、無可救是、目中無人、妄自尊大、無可救藥、千里之堤，毀于蟻穴、循序漸藥、千里之堤，毀于蟻穴、循序漸進(jìn)進(jìn)31附錄：諸子百家附錄：諸子百家儒家：孔子（

14、孔丘）、孟子（孟軻）、荀子儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟軻）、荀子（荀況）（荀況）法家：李斯、韓非法家：李斯、韓非道家：莊子（莊周）、老子（老聃）道家：莊子（莊周）、老子（老聃）墨家：墨子（墨翟）墨家：墨子（墨翟）兵家：孫子（孫武）兵家：孫子（孫武）縱橫家：蘇秦、張儀縱橫家：蘇秦、張儀 農(nóng)家：神農(nóng)氏農(nóng)家：神農(nóng)氏陰陽家：鄒衍陰陽家：鄒衍 雜家：雜家：呂氏春秋呂氏春秋32檢測：1.課文中扁鵲說_、_、_、_”這幾句話，表明了蔡桓公的病由輕到重的發(fā)展過程。2.從課文中蔡桓公說的_ 一句話可以說明他的病得不到根本治療的原因。3這個故事告訴我們:4這個故事后來演化為一個成語是：疾在腠理疾在腠理病在肌膚病在肌膚 病在腸胃病在腸胃 今在骨髓今在骨髓 醫(yī)之好治不病以為功醫(yī)之好治不病以為功 要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī)33