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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上文言文對(duì)比閱讀一、（分）甲大道之行也，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自禮記·禮運(yùn)）乙林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（選自桃花源記）1.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（分）

2、(1) 選賢與（ 通“舉”，選拔 ）能 (2)貨惡（ 憎惡 ）其棄于地也(3) 故（ 所以 ）外戶而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬（ 類 ）點(diǎn)撥：注意“與”是通假字，“惡”讀“wù”，“故”是個(gè)常用字平時(shí)要積累，“屬”一詞多義。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。（分）阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。 點(diǎn)撥：注意“交通”是古今異義。3.甲 文中闡述的“大同社會(huì)”與乙文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？（分）兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。 點(diǎn)撥：對(duì)比閱讀找共同點(diǎn)。“大同社會(huì)”與“世外桃源”在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下是不存在的，都是一種理想的社會(huì)。二、

3、（8分）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （蘇軾記承天寺夜游）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“

4、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！” （張岱湖心亭看雪）4.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分） 念無(wú)與為樂(lè)者 念 ： 考慮、想到 余強(qiáng)飲三大白而別 余 ： 我 相與步于中庭 于 ： 在 點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意思的理解?！澳睢薄坝唷薄坝凇倍际浅Ｓ迷~語(yǔ)，平時(shí)多積累。5.下面兩個(gè)句子所描寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？（2分）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?？彰髑妍?，疏影搖曳，似真似幻。 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。 冰花彌漫，水天一色。 點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解。（1）運(yùn)用比喻寫(xiě)月光的空明澄澈。（2）寫(xiě)水天一色的雪景。6.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容，完成下表。（3分）選 文時(shí) 間景情甲 文

5、夜（晚上、夜晚）月景閑情乙 文更定雪景癡情點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的整體理解。抓住文段的關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，充分參考表格中所給的提示，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。三、(共11分) (一)從小丘西行百二十步，隔篁竹。聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為堪，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差技拂。 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄倫幽邃。以其境過(guò)清不可丸居，乃記之而去。 (節(jié)選自柳宗元小石潭記

6、) (二)青溪之跳珠濺雪，亦無(wú)以異于諸泉，獨(dú)其水色最奇。蓋世間之色，其為正也間也，吾知之，獨(dú)于碧不甚了然。今見(jiàn)此水，乃悟世間真有碧色。如秋天，如曉嵐；比之舍煙新柳則較濃，比之脫籜初篁則較淡；溫于玉，滑于紈；至寒至腴，可拊可餐。 (節(jié)選自袁中道游青溪記) 注：嵐：林中霧氣。籜(tuò)：竹筍皮，筍殼。紈：白色的絲絹。拊(f)：撫摩。7.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)(1)潭中直可百許 可 ： 大約 (2)斗折蛇行 斗折：像北斗星那樣曲折點(diǎn)撥：這兩個(gè)詞都是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)詞語(yǔ)。8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。(2分)以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。因?yàn)檫@里的環(huán)境過(guò)于凄清，

7、不能久留，于是題字(記下這里的景致或記住這個(gè)地方)后就離開(kāi)了。(意思對(duì)即可。2分)9.在語(yǔ)段(一)中，作者的心情有怎樣的變化，從哪些內(nèi)容可以看出來(lái)?(3分)由樂(lè)到憂(1分)從“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”可以看出樂(lè)；(1分)從“凄神寒骨，悄愴幽邃”可以看出憂。(1分)(共3分)點(diǎn)撥：小石潭記的作者心情發(fā)生的變化，從“樂(lè)”到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，變化比較明顯。10.兩個(gè)語(yǔ)段分別是怎樣突出水的特點(diǎn)的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。(4分)語(yǔ)段(一)：用潭中的石、魚(yú)、日光、影等從側(cè)面進(jìn)行襯托。 語(yǔ)段(二)：用“秋天”“曉嵐”“含煙新柳”“脫籜初篁”等比喻水色。(用“含煙新柳”“脫籜初篁” “玉”“紈”和水進(jìn)行比

8、較) (意思對(duì)即可。一個(gè)語(yǔ)段2分，其中方方法l分，具體內(nèi)容l分。共4分)點(diǎn)撥：文段一突出水的“清”，用側(cè)面描寫(xiě)的方式，主要借助于寫(xiě)游魚(yú)完成；文段二則寫(xiě)出了水的“碧”，直接描寫(xiě)，使用了若干個(gè)比喻。四、（10分）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢走送之不敢銷逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（節(jié)選自送東陽(yáng)馬生序）【乙】宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日，問(wèn)濂昨飲酒否？坐客為誰(shuí)？饌（zhuàn）何物？濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺?！遍g問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者，帝問(wèn)其故，對(duì)曰：“善者與臣友，臣知之；

9、其不善者，不能知也。” （選自明史·宋濂傳）注釋：帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自稱。11.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。（標(biāo)兩處）（2分）錄 畢 走 送 之 不 敢 銷 逾 約錄 畢/走 送 之/不 敢 稍 逾 約點(diǎn)撥：考查句子語(yǔ)感和朗讀的節(jié)奏。要把握節(jié)奏先要了解句意。本句的意思是“抄錄完畢，跑去送還對(duì)方，不敢稍微超過(guò)約期。”節(jié)奏很清楚。12.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）余幼時(shí)即嗜學(xué) 嗜：愛(ài)好 （2）弗之怠 弗： 不（3）宋濂嘗與客飲 嘗：曾經(jīng) （4）間問(wèn)群臣臧否 臧： 善，好點(diǎn)撥：考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。“臧”可以聯(lián)系出師表中“陟罰臧否”一句。其他三個(gè)都是常用詞

10、，平時(shí)注意積累。13.翻譯下列句子。（4分）（1）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。 因此人家大多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠看到許多（各種各樣的）書(shū)。（2）誠(chéng)然，卿不朕欺。 真是（確實(shí)是）這樣，你沒(méi)有欺騙我。點(diǎn)撥：考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）注意“以是”“假”“因”“得”的意思。（2）注意“誠(chéng)”“然”的意思。14.【甲】文段在讀書(shū)方面給我們的啟示是 ；【乙】文段在做人方面給我們的啟示是 。（2分）提示：讀書(shū)方面圍繞“勤奮刻苦”“博覽群書(shū)”，做人方面圍繞“正直”“坦誠(chéng)待人”“與品德優(yōu)秀的人交友”“背后不說(shuō)人壞話”等要點(diǎn)回答即可。評(píng)分：共2分。每空1分，答出其中一點(diǎn)，言之成理即可。點(diǎn)撥：考查學(xué)生

11、讀文章內(nèi)容的理解?！炯住课淖プ?“嗜學(xué)”“手自筆錄”“遍觀群書(shū)”等內(nèi)容來(lái)作答。【乙】文抓住“濂具以實(shí)對(duì)”等內(nèi)容作答。附【乙】文譯文：宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客是誰(shuí)？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實(shí)回答?；实坌χf(shuō)：“確實(shí)如此，你不欺騙我。”皇帝間或問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說(shuō)說(shuō)?；实蹎?wèn)他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們?！蔽濉ⅲ?分） （甲）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

12、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)（乙）松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識(shí)。無(wú)地勢(shì)以炫容，有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干芊眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。穹石盤(pán)簿而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃，斯獨(dú)茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥，物莫與隆，陰陽(yáng)不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢(mèng)，十八載而為公。不學(xué)春開(kāi)之桃李、秋落之梧桐。 亂曰：負(fù)棟梁兮時(shí)不知，冒霜雪兮空自奇

13、；諒可用而不用，固斯焉而取斯。李紳寒松賦注釋：芊眠：茂密狀。捎云蔽景：意為與景物相掩映。盤(pán)簿：牢固狀。玄黃：指大自然的變化。葉：相合。?。焊摺Ｕ彛捍_實(shí)。固：鄙視。?。喝》?。15.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之：助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。穹石盤(pán)簿而埋根 而：連詞，表示修飾關(guān)系。可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉 褻：親近而不莊重。 甘冒霜而停雪 停：使（雪）停止。點(diǎn)撥：考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。這幾個(gè)詞有一定的難度?！爸本渲兄~，無(wú)實(shí)意，不譯。“盤(pán)簿”修飾“埋根”，用“而”來(lái)連接。“褻”初中課文中不常用，“?！笔鞘箘?dòng)用法。16.展開(kāi)聯(lián)想與想象，用自己的語(yǔ)言描述下面語(yǔ)句所表

14、現(xiàn)的情景。（2分）其貞枝肅矗，直干芊眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛：晒P直的樹(shù)干撐起茂密旺盛的樹(shù)冠，昂首挺立，生機(jī)盎然；堅(jiān)韌恭肅的樹(shù)枝，蒼翠茂密，遒勁有力。依靠層層山巒生長(zhǎng)的寒松與高天白云攜手挽臂，掩映成趣； 隱居幽靜山澗的寒松積聚著霧靄，收藏著煙霞，氤氳迷離，如詩(shī)如畫(huà)。點(diǎn)撥：考查學(xué)生對(duì)句意的理解和語(yǔ)言表達(dá)能力。聯(lián)想想象合理，描寫(xiě)具體，語(yǔ)句通順即可。17.兩文作者喜愛(ài)“蓮”、“寒松”的原因分別是什么？（2分）因?yàn)樯従哂屑儩崱⒄?、雅致的個(gè)性特征。寄寓了作者對(duì)君子品德的追求。因?yàn)楹删哂袌?jiān)韌耐寒、忠貞不移的品格。隱寓了作者堅(jiān)守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。 評(píng)分：對(duì)喜歡蓮、寒松原因的分析各占1分，共2分。意思對(duì)即可。點(diǎn)撥：考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。抓住“蓮”與“寒松”各自的