《七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元22河中石獸導(dǎo)學(xué)案語文版9.doc-匯文網(wǎng)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元22河中石獸導(dǎo)學(xué)案語文版9.doc-匯文網(wǎng)（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)趨R文網(wǎng)上搜索。

1、22河中石獸學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.能夠用自己的話講述尋找石獸的故事；2.反復(fù)閱讀，能夠理解課文蘊(yùn)含的哲理；學(xué)法指導(dǎo)通過反復(fù)誦讀課文，疏通文意，能夠用自己的話講述尋找石獸的故事；仔細(xì)揣摩語言領(lǐng)悟課文蘊(yùn)含的哲理。自主學(xué)習(xí)1.知識(shí)鏈接：紀(jì)昀（1724-1805）清代學(xué)者、文學(xué)家，字曉嵐，一字春帆。學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對(duì)人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以

2、譏諷和評(píng)論。本文選自他晚年所作的文言筆記小說閱微草堂筆記。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字。2.給加點(diǎn)的字注音。圮（）于河募（）金重修棹（）數(shù)小舟 曳鐵鈀（）木柿（）湮（）沒嚙（）沙溯（）歟（）3.解釋加點(diǎn)的字詞一寺臨河干： 山門圮于河：竟不可得： 臆斷：如是再嚙： 但知其一：爾輩： 然則： 4.古今異義詞物理 古義： 今義： 是非 古義： 今義：暴漲 古義： 今義： 閱 古義： 今義：5.結(jié)合注釋，聯(lián)系上下文，用自己的話講述課文內(nèi)容。合作探究第一課時(shí)探究一：初讀課文 認(rèn)真閱讀課文，按要求完成下列表格人物尋找的位置理由結(jié)果寺僧求之上游探究二：再讀課文 想一想，為什么只有老河

3、兵的方法是對(duì)的？ 第二課時(shí)探究一：析讀課文1. 紀(jì)曉嵐講述“河中石獸”的故事，不僅是為了讓我們了解生活中的“神異”之事，文中哪句話表達(dá)出作者的觀點(diǎn)？帶給我們?cè)鯓拥纳钫芾砗腿松伎迹?探究二：延伸閱讀刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?。ㄆ酰河玫犊逃浱?hào)；墜：落下；止：停止） 1. 楚人最可笑的“行”是 2.文中的故事說明了什么道理？這兩個(gè)故事共同蘊(yùn)含了什么道理？我們可以從兩文中得到什么啟示？ 我的收獲 學(xué)習(xí)了本文，你收獲了什么？22.河中石獸自主學(xué)習(xí)2. p m zho y p fi yn

4、ni s y3. 臨：靠近。坯：倒塌。竟：最終。臆斷：主觀的判斷。是：這樣。但：只。爾輩：你們。然則：然而.那么。4. 物理 古義：客觀事物的道理 今義：物理學(xué) / 是非 古義：這不是 今義：事物的正確和錯(cuò)誤/ 暴漲 古義：指洪水 今義：（水位）急劇上漲 /閱 古義：經(jīng)歷 今義：看5.略合作探究第一課時(shí)探究一：初讀課文人物尋找的位置理由結(jié)果寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮(yn)于沙上，漸沉漸深耳眾服為確論 （卻沒有找到）老河兵求之上流石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(ni)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是

5、再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。其言，果得于數(shù)里外探究二：再讀課文廟僧只根據(jù)常情推斷，缺乏理論和經(jīng)驗(yàn)，而講學(xué)家有理論，但只考慮到了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水，犯了脫離實(shí)際，主觀臆斷的錯(cuò)誤。只有老河兵有非常豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，全面分析了石獸，泥沙和流水三者的關(guān)系。所以提出了正確的方法。第二課時(shí)探究一：析讀課文1. “然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話，既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：天下事物雖有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，我們切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷，不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；遵循客觀規(guī)律，理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。用我們的頭腦，用一種科學(xué)精神去認(rèn)識(shí)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。探究二：延伸閱讀1.從其所契者入水求之2.道理：不能死守教條，靜止地看待問題。共同的道理：諷刺那些死搬教條、固執(zhí)己見、不知變通、不知道根據(jù)實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。啟示：人應(yīng)隨著事物的變化而變化，改變解決問題的方法，不能靜止地看待問題。我的收獲略