中醫(yī)護(hù)理健康教育-在臨床中的應(yīng)用課件.ppt
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1、中醫(yī)護(hù)理健康教育 在臨床中的應(yīng)用,健康教育,定義:通過有組織有計劃有系統(tǒng)的教育活動(規(guī)劃),促使人們自愿采取有利于健康的行為(目的),消除或降低危險因素,降低發(fā)病與死亡率,提高生活質(zhì)量(效果),對效果作出評價(評價)。主體:醫(yī)務(wù)人員核心:行為和生活方式改善主要任務(wù):動員個人為促進(jìn)自己的健康改善行為,醫(yī)院開展健康教育的意義,1、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展必然趨勢 醫(yī)學(xué)模式向生物心理社會醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變, 醫(yī)療服務(wù)由單一的醫(yī)療型向醫(yī)療 預(yù)防保健康復(fù)型轉(zhuǎn)變,2、健康教育是醫(yī)療保健服務(wù)的組成部分和有效易行的治療手段。,3、密切醫(yī)患關(guān)系,促進(jìn)醫(yī)院精神文明建設(shè)紐帶4、改善醫(yī)院管理,提高社會經(jīng)濟(jì)效益的有效途徑
2、,行為生活方式因素(44.7%)衛(wèi)生服務(wù)因素(9.3%),遺傳生物因素(27.8%)環(huán)境因素(18.2%),健康,影響健康的因素健康教育,中醫(yī)健康教育, 運用中醫(yī)理論知識,在飲食起居、情志調(diào)攝、食療藥膳、運動 鍛煉等方面,開展有系統(tǒng)有計劃的教育活動。, 中醫(yī)健康教育的內(nèi)容 中醫(yī)健康教育的時機 醫(yī)院健康教育常用方法,中醫(yī)健康教育的內(nèi)容, 生活起居 飲食調(diào)攝 情志護(hù)理 用藥護(hù)理 運動鍛煉,一、生活起居護(hù)理,1.順應(yīng)四時調(diào)陰陽,順應(yīng)四時是一切生物維持生存的重要條件,平調(diào)陰陽,以合四時,主動調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境與外環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,才能保證身體健康。,素問四氣調(diào)神大論曰:“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰?!?春生、夏長、秋收
3、、冬藏,春夏,養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,一、生活起居護(hù)理,1.順應(yīng)四時調(diào)陰陽,春季氣候溫暖,皮膚腠理舒展,汗腺分泌開始旺盛,應(yīng)順應(yīng)自然,入夜即睡,早些起床,披散頭發(fā),寬衣松帶,使形體舒緩,在庭院中散步,使心胸開闊,精神愉快,保持生機。 夏季不貪涼夜露,入夜晚睡眠,清早起身,不厭晨光,保持心情愉快,勿發(fā)怒,使氣機宣暢,通泄自如,酷暑炎熱之白晝,當(dāng)躲避暑熱,以免出汗過多而傷衛(wèi)陽。,一、生活起居護(hù)理,1.順應(yīng)四時調(diào)陰陽,秋氣涼,陽氣始收,人們應(yīng)早睡早起,控制情緒,保持神志的安寧,舒張收斂有序,飲食宜少寒冷,多溫平。 冬季陰氣極盛,人們應(yīng)早睡晚起,早睡以養(yǎng)陽氣,晚起以養(yǎng)陰氣,不妄事操勞,使神志深藏于內(nèi),安靜自如
4、,應(yīng)防寒保暖,使陰精閉藏而不外泄。,一、生活起居護(hù)理,2.環(huán)境適宜避外邪,(1)病室安排: 寒癥、陽虛證多畏寒怕風(fēng),宜安置在向陽溫暖的病室;熱證、陰虛證,多惡熱喜涼,宜安置在背陰涼爽的病室。 (2)病室環(huán)境: 噪聲的刺激常使患者心煩意亂,尤其是心氣虛患者,穢濁之氣會影響患者的食欲和休息。,一、生活起居護(hù)理,2.環(huán)境適宜避外邪,(3)病室的溫度、濕度要適宜:,普通病室18-22,陰虛證、熱證者以16-20 為宜,老年病室、新生兒病室、陽虛證、寒癥患者以20-26 為宜,濕度在50%-60%為宜。 濕度:濕盛患者,濕度宜低,燥證患者,濕度可略高,陰虛者多熱而偏燥,濕度宜高,陽虛者多寒而偏濕,濕度宜
5、低。,二、 飲食護(hù)理, 飲食是維持人體生命活動必不可缺的物質(zhì)基礎(chǔ),是人體臟腑、四肢百骸得以濡養(yǎng)的源泉,是氣血津液化生之源。, 孫思邈早在備急千金要方食治中指出:,“不知食宜者,不足以存生也?!? 靈樞五味篇說:“谷不入,半日則氣衰,,一日則氣少矣?!?二、飲食護(hù)理1、三因制宜,靈活選擇, 因時制宜:春季宜食用辛涼疏散的食物,夏季宜多 食寒涼滋潤的食物,秋季宜食平補或溫補的食物, 冬季應(yīng)多食溫?zé)釋傩缘氖澄铩?二、飲食護(hù)理,1、三因制宜,靈活選擇, 因地制宜:東南地區(qū)氣溫偏高,濕氣重,宜食清淡、滲濕食物;西北地區(qū)氣溫偏低、燥氣盛,宜食溫?zé)帷⑸颉櫾锸澄铮? 因人制宜:兒童身體嬌嫩,宜用性平、易消
6、化食物;老年人氣血、陰陽虛弱,宜進(jìn)補氣助陽或養(yǎng)血滋陰之品;體質(zhì)偏寒者,宜食熱性食物;體質(zhì)偏熱者,宜食涼性食物,忌熱性食物或辛辣煙酒等;體質(zhì)過敏者,不宜吃海鮮腥發(fā)之物。,二、飲食護(hù)理,2、審證求因,協(xié)調(diào)配食,如便秘一證,因由氣虛、津虧、燥實之不同,其治療應(yīng)有補氣、生津、歇下之異,食療法也不盡相同,如氣虛便秘宜食胡桃粥,津虧便秘宜食鴨梨粥,燥實便秘宜食牽牛子粥。,二、飲食護(hù)理,飲食調(diào)護(hù)的基本要求,1、飲食宜有節(jié) 清代馬齊陸地仙經(jīng)中提到:“早飯淡而甲,午飯厚而飽,晚飯須要少,若能常如此,無病直到老 ”。因而飲食有節(jié),定時定量,使脾胃運化功能處于常態(tài),是保證身體健康的基本條件。,二、飲食護(hù)理,飲食調(diào)護(hù)
7、的基本要求,2、飲食宜隨和食物有四性五味,各有歸經(jīng),可影響和調(diào)節(jié)臟腑陰陽。人體營養(yǎng)來源于各類食物,所需的營養(yǎng)成分亦多樣化,以保證各個臟腑的需要而維持正常功能,若對飲食有所偏嗜或偏廢,體內(nèi)各種營養(yǎng)成分比例失調(diào),容易發(fā)生疾病。,二、飲食護(hù)理,3、飲食宜衛(wèi)生,金匱要略:“穢飯餒肉臭魚,食之皆傷人?!憋嬍巢粷嵒蚴秤卸臼澄铮梢鹞改c疾病和食物中毒,導(dǎo)致腹痛、吐瀉,甚至嚴(yán)重中毒,危及生命。,4、飲食宜清淡5、合理烹制,三、 情志護(hù)理, 所謂“七情”,是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化,其以喜、怒、思、悲 、恐為代表分配五臟,即心主喜;肝主怒;脾主思;肺主憂;腎主恐,稱為五志,合之為情志。,素問指
8、出:“精神不進(jìn),志意不治,故病不可愈。”因此,加強情志護(hù)理對疾病的康復(fù)有重要意義。,三、 情志護(hù)理, 情志護(hù)理方法 1 說理開導(dǎo)法,指通過正面的說理,使患者認(rèn)識到情志對健康的影響,從而使患者能自覺的調(diào)和情志,積極配合治療。,三、 情志護(hù)理, 情志護(hù)理方法,2 釋疑解惑法,指根據(jù)患者存在的心理疑慮,通過一定的方法,接觸患者對事物的誤解、疑慮,去掉思想包袱,增強戰(zhàn)勝疾病的信心。例:古今醫(yī)案按中曾記載這樣一案:“一人在姻家過飲,醉甚,夜宿花軒,夜半酒渴,欲水不得。遂口吸石槽水碗許。天明視之,槽中俱是小紅蟲,心陡然而驚,郁郁不散,心中如有蛆物,胃脘便覺閉塞。日想月疑,漸成瘺膈,遍醫(yī)不愈,吳球往視之,知
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