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1、淺談教師職業(yè)生涯規(guī)劃 教師職業(yè)生涯是指作為一名教師從事教師職業(yè)的整個(gè)過(guò)程。而教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是對(duì)有關(guān)教師職業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面進(jìn)行的設(shè)想和規(guī)劃，具體包括：對(duì)教師職業(yè)的選擇，對(duì)教師職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想，對(duì)工作單位和崗位的設(shè)計(jì)，對(duì)成長(zhǎng)階段步驟以及環(huán)境條件的考慮等。每個(gè)教師都需進(jìn)行生涯規(guī)劃，這樣才能做自己生命的主角，做自己生命的設(shè)計(jì)師、領(lǐng)航員，真正為學(xué)生和自己的生命負(fù)責(zé)！那么作為一名教師，怎樣制定職業(yè)生涯規(guī)劃呢？第一，明確影響教師職業(yè)生涯規(guī)劃的因素。影響教師生涯規(guī)劃的因素來(lái)自三個(gè)方面：一是來(lái)自主觀方面，如個(gè)人的智力、能力、心理、興趣、成就、價(jià)值觀、學(xué)歷、資格、經(jīng)歷等。二是來(lái)自客觀方面，如社會(huì)環(huán)境、

2、人際關(guān)系、機(jī)遇、機(jī)會(huì)等。三是不可預(yù)期的因素。第二，了解教師職業(yè)生涯的發(fā)展周期。教師職業(yè)生涯周期則可分為四個(gè)階段：準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。分別稱(chēng)為新任教師、合格教師、骨干教師、專(zhuān)家教師。1、準(zhǔn)備期。這是接受教育和學(xué)習(xí)的階段。這個(gè)階段教師的素質(zhì)的特點(diǎn)：第一，以學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)為主。第二，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)具有一般化和表面化特點(diǎn)。第三，形成做教師需要的一部分獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)素質(zhì)。2、適應(yīng)期。這是形成最基本、最起碼的教育教學(xué)能力和其他素質(zhì)的階段，如：適應(yīng)工作環(huán)境和工作常規(guī)，熟悉教材，熟悉學(xué)生，備課，上課，帶班當(dāng)班主任，等等。這一階段教師的素質(zhì)特征：第一，在知識(shí)上，開(kāi)始形成實(shí)際的、具體的、直接的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。第二，

3、在能力上，教育教學(xué)的實(shí)踐能力開(kāi)始初步形成。第三，在素質(zhì)上，水平還處于較低的層次，項(xiàng)目還不夠全面和平衡。3、發(fā)展期。適應(yīng)教育教學(xué)工作后，繼續(xù)鍛煉自己的能力和素質(zhì)，使達(dá)到熟練程度。這一階段教師的特點(diǎn)：第一，在素質(zhì)水平上，向熟練化、深廣化發(fā)展，專(zhuān)業(yè)化水平提高。第二，在素質(zhì)項(xiàng)目上，向全面化和整體化方向發(fā)展。第三，在素質(zhì)傾向上，從注重教的方面向注重學(xué)的方面轉(zhuǎn)變。4、創(chuàng)造期。開(kāi)始由固定的、常規(guī)的、自動(dòng)化的工作進(jìn)入到探索和創(chuàng)新的時(shí)期，是形成自己獨(dú)到見(jiàn)解和教學(xué)風(fēng)格的時(shí)期。這一階段教師的特點(diǎn)：第一，在素質(zhì)上，發(fā)展創(chuàng)新型素質(zhì)。第二，在活動(dòng)上，具有探索性。第三，在成果上，注意理論總結(jié)的工作，形成自己的教育思想。第三

4、，通過(guò)自我反思充分認(rèn)識(shí)自己的發(fā)展?fàn)顩r。了解自己可說(shuō)是教師生涯規(guī)劃的首要步驟，它也是未來(lái)事業(yè)成功的保證。要通過(guò)自我反思，充分認(rèn)識(shí)自己發(fā)展?fàn)顩r。1、何謂自我反思。自我反思是教師對(duì)自己的各方面情況特別是教學(xué)的情況所進(jìn)行的一種回顧、分析和總結(jié)。2、自我反思的作用。自我反思是生涯設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是自我主動(dòng)成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)。二十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也許只是一年經(jīng)驗(yàn)的二十次重復(fù)，我們應(yīng)善于從經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，否則就不可能有什么改進(jìn)。著名學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)反思成長(zhǎng)。反思是成功教師成長(zhǎng)的一個(gè)共性特征。優(yōu)秀教師=經(jīng)驗(yàn)+反思。3、自我反思的內(nèi)容：自身素質(zhì)特點(diǎn)的反思、成長(zhǎng)環(huán)境的分析、教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的反思、成長(zhǎng)歷程

5、的反思。4、自我反思的方法：日志和日記、與同事的對(duì)話(huà)、填寫(xiě)問(wèn)卷調(diào)查表、召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)、檢查學(xué)生的作業(yè)、出席會(huì)議與討論、參觀考察與觀摩、問(wèn)題清單法、成長(zhǎng)自傳。第四，自我定位與目標(biāo)設(shè)計(jì)。自我定位包括兩點(diǎn)，一是對(duì)類(lèi)型的定位，二是對(duì)層次水平的定位。要給自己一個(gè)比較符合實(shí)際而又有挑戰(zhàn)性的定位。進(jìn)行具體的目標(biāo)設(shè)計(jì)可以從兩個(gè)角度來(lái)分：時(shí)間的角度和項(xiàng)目的角度。第五，成長(zhǎng)階段的設(shè)計(jì)。在明確了自己在職業(yè)生涯上的定位和目標(biāo)之后，就要想這樣的問(wèn)題：要成為這種類(lèi)型這樣層次的教育人才，實(shí)現(xiàn)總的目標(biāo)，需要什么樣的素質(zhì)和客觀條件？需要經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段？成長(zhǎng)階段的設(shè)計(jì)主要就是圍繞這兩個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的。具體的工作：了解自己現(xiàn)在所處的成

6、長(zhǎng)階段，設(shè)計(jì)以后每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和大體時(shí)間，提出和解決成長(zhǎng)中需要的條件和措施。當(dāng)一個(gè)教師明確了自身的職業(yè)生涯規(guī)劃，又要怎樣來(lái)實(shí)施呢？一、學(xué)習(xí)。如果我們拿只木桶，往里裝石頭，當(dāng)木桶裝滿(mǎn)石頭后，我們?nèi)缭偻镅b沙子，情況將會(huì)如何？當(dāng)然沙子會(huì)從石頭的縫隙間漏下去直到石頭縫隙填滿(mǎn)為止。如果我們繼續(xù)把水往桶里注，水還會(huì)很快滲下去。因此，人的一生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)充實(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)的最大敵人就是自己的滿(mǎn)足。據(jù)英國(guó)技術(shù)預(yù)測(cè)專(zhuān)家馬丁測(cè)算，人類(lèi)的知識(shí)，目前是每三年就增長(zhǎng)一倍。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知識(shí)折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊80%。面對(duì)知識(shí)的不斷更新，“終生學(xué)習(xí)”成了未來(lái)社會(huì)每個(gè)人生存和

7、發(fā)展的必需，承擔(dān)著育人任務(wù)的教師的自我發(fā)展就更需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己課堂常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的活水。 所以，教師應(yīng)提高理論素養(yǎng)，拓寬教育視野，夯實(shí)精神底蘊(yùn)，為自己儲(chǔ)備一種能量，充實(shí)大腦，豐盈靈魂。二、反思和研究。宮本武藏是日本的一位著名劍手，他曾對(duì)急于成為世界一流劍手的徒弟柳生又壽郎說(shuō)過(guò)：“你的眼睛全都盯著第一流的劍手，哪里還有眼睛看你自己呢？第一流劍手的先決條件，就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己?！睂m本武藏的“保留一只眼睛看自己”，說(shuō)的就是反思。學(xué)會(huì)反思，是教師走向成熟的標(biāo)志。著名學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)反思成長(zhǎng)。反思是成功教師成長(zhǎng)的一個(gè)共性特征。教師要

8、養(yǎng)成及時(shí)反思的習(xí)慣，聚沙成塔，集腋成裘。成功一定有方法，失敗一定有原因，及時(shí)總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，并上升到理性的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐的檢驗(yàn)中催生更深入的反思，如此螺旋上升，我們就獲得了完善自我的幸福。三、創(chuàng)新。美國(guó)富豪亞默爾，原先是一個(gè)貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍。荒山野谷，天氣酷熱，水源奇缺，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，另辟蹊徑，放棄淘金，專(zhuān)門(mén)尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，然后把水過(guò)濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來(lái)，當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野，而亞默爾卻賺足了賣(mài)水錢(qián)，一下子成為美國(guó)屈指可數(shù)的大富翁

9、。亞默爾的成功，源于他改變了慣常思維，走了與別人不同的路。這就是創(chuàng)新的魅力。個(gè)性是一個(gè)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色和靈性的折射，有個(gè)性就顯靈性，就有特色。創(chuàng)新是教師構(gòu)筑獨(dú)特自我個(gè)性的必經(jīng)途徑。教法是可借鑒的，但每一種教學(xué)方法、教學(xué)模式都有其地域性與學(xué)生特殊性。在處理不同的教材內(nèi)容上，教師也有明顯的個(gè)性差異。生搬硬套、盲目模仿必然行不通。一個(gè)優(yōu)秀教師必須在現(xiàn)代教育思想的指導(dǎo)下，從時(shí)代的高度定位教育，積極參與創(chuàng)新實(shí)踐，在吸收各方長(zhǎng)處的同時(shí)，不斷整合個(gè)人經(jīng)歷，結(jié)合自身特長(zhǎng)，創(chuàng)出一條符合教學(xué)規(guī)律、又有獨(dú)特個(gè)性的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)共性與教師本人特性的和諧統(tǒng)一，進(jìn)而形成自己的教學(xué)理念、教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，構(gòu)筑個(gè)性化的教育靈魂。