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1、13 古詩(shī)兩首 同步練習(xí)與當(dāng)今“教師”一稱(chēng)最接近的“老師”概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)示侄孫伯安詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。”于是看，宋元時(shí)期小學(xué)教師被稱(chēng)為“老師”有案可稽。清代稱(chēng)主考官也為“老師”，而一般學(xué)堂里的先生則稱(chēng)為“教師”或“教習(xí)”?？梢?jiàn)，“教師”一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“教師”的含義比之“老師”一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差別。辛亥革命后，教師與其他官員一樣依法令任命，故又稱(chēng)“教師”為“教員”。 一、加偏旁部首組新字，再注音并組詞。一般說(shuō)來(lái)，“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛（唐初學(xué)者，四門(mén)博士）春秋谷梁傳疏曰：“師

2、者教人以不及，故謂師為師資也”。這兒的“師資”，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)教師的別稱(chēng)之一。韓非子也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變”其“師長(zhǎng)”當(dāng)然也指教師。這兒的“師資”和“師長(zhǎng)”可稱(chēng)為“教師”概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“教師”，因?yàn)椤敖處煛北仨氁忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。 例：寺+（讠）=（詩(shī)）sh（詩(shī)歌）“師”之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生”而來(lái)。其中“師傅”更早則意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。說(shuō)文解字中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也”?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛??！袄稀痹谂f

3、語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見(jiàn)于史記，有“荀卿最為老師”之說(shuō)法。慢慢“老師”之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“教師”的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。 色+（）=（）_（ ） 鳥(niǎo)+（）=（）_（ ）卒+（）=（）_（ ）天+（）=（）_（ ）二、辨字組詞。帝（ ） 含（ ） 伯（ ） 船（ ）旁（ ） 念（ ） 泊（ ） 般（ ）三、給加點(diǎn)的字選擇正確的解釋。1、朝辭白帝彩云間。（ ） （1）不接受，請(qǐng)求離去。 （2）告別。2、千里江陵一日還。（1）歸還。 （2）返回。3、門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。（ ）（1）路途很遠(yuǎn)。 （2）一萬(wàn)里路。四、課內(nèi)閱讀。 早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。1、在橫線上填寫(xiě)古詩(shī)缺少的詩(shī)句。2、這首詩(shī)的作者是 代的詩(shī)人 ，被后人譽(yù)為： 。 13.古詩(shī)兩首課時(shí)練答案一、色+纟=絕ju絕美鳥(niǎo)+口=鳴mn鳴叫 卒+羽=翠cu青翠 天+口=吳w姓吳 二、帝王 含有 大伯 小船 旁邊 想念 停泊 一般三、1.（2） 2.（2） 3.（1）四、1. 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。2.唐朝 李白 詩(shī)仙第 2 頁(yè)