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1、四年級下語文教學(xué)雜談-尊嚴(yán)人教新課標(biāo) 借助多媒體，創(chuàng)設(shè)快樂課堂滲透愛的教育，撥動愛的心弦托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)設(shè)一種輕松、快樂的氛圍?！眲?chuàng)設(shè)一種愉悅的情境，能使學(xué)生置身于一種愉快的易于接受的學(xué)習(xí)氣氛中。只有在愉快的環(huán)境中學(xué)生才會更自覺、更主動地參與學(xué)習(xí)。學(xué)生心境愉快就會學(xué)得更好。實踐中，我們從愉快教育的四要素“愛、美、愉快、創(chuàng)造”方面探索了多媒體教學(xué)與愉快教學(xué)的結(jié)合點，提高課堂教學(xué)效果。一、滲透愛的教育，撥動愛的心弦愉快教育是一種滲透著愛的教育，而課堂教學(xué)中的這種愛是通過師生情感的交流達(dá)到的。教師運(yùn)用電教手段提高了教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量，更好地發(fā)揮了

2、教師主導(dǎo)下的學(xué)生主體作用，進(jìn)一步增加了師生情感交流的機(jī)會和時間。而形象、直觀的電教媒體為學(xué)生創(chuàng)造了表現(xiàn)自己的機(jī)會，加上教師激勵性的評價更能引起師生感情上的共鳴。如教尊嚴(yán)一課，一開始使用投影儀映出哈默的頭像；同時，我用崇敬的語調(diào)對學(xué)生說：“這就是一位在美國頗具傳奇色彩的人物。用他的財富建立了一個石油王國”學(xué)生凝視哈默的頭像，聽著老師舒緩激昂的話語，其敬佩、贊嘆之情油燃而生。接著播放“哈默年輕時和一群難民逃難時的”的實況錄像和配樂朗誦錄音；那陰沉寒冷的天氣，那滿面淚痕、饑寒交迫的老人、青年、小孩此情此景，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的同情之情。形象直觀的電教手段，教師動情的教學(xué)，使孩子們個個體會到了生活的艱難

3、，對食物的渴望。緊接著，出示難民群體中一位例外的年輕人的畫面，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，他與其他難民的不同。學(xué)生通過觀察與朗讀的有機(jī)結(jié)合，認(rèn)識到哈默是一位擁有尊貴人格的人。體會到文章的中心點之后，我又接著播放杰克遜大叔對女兒說話的情景，再讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，交流體會。在這種寬松的課堂氛圍中，學(xué)生發(fā)表自己的看法，與文中的人物進(jìn)行情感交流，進(jìn)而理解和認(rèn)同杰克遜大叔的觀點，同時也使學(xué)生認(rèn)識到了什么叫做尊嚴(yán)，學(xué)會尊重他人，關(guān)愛他人。對電教手段的選擇運(yùn)用，貫徹在從設(shè)計到應(yīng)用的整個過程。有效地運(yùn)用電教手段撥動了學(xué)生“愛”的心弦，不僅使學(xué)生感受到“愛”，而且也學(xué)會了“愛”，即施愛于人。順應(yīng)時代要求，突現(xiàn)“兩性”統(tǒng)一尊

4、重獨(dú)特體驗，培養(yǎng)創(chuàng)新意識有開拓創(chuàng)新才會有進(jìn)步。如果一個人不思進(jìn)取，一味求穩(wěn)怕亂，滿足于現(xiàn)狀的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，就必定跟不上時代的步伐，甚至被時代，被社會所淘汰。沒有冒險意識，沒有開拓創(chuàng)新精神的企業(yè)，就不敢在激烈的市場競爭中較量，企業(yè)也就必將陷入困境。因此，閱讀教學(xué)中要有意識地挖掘文本的內(nèi)容，滲透創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生敢于冒險，不畏艱險，頑強(qiáng)拼搏，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神，使學(xué)生將來能較好地適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)下的社會。如兩個鐵球同時著地一課，伽利略如果一味地屈從權(quán)威，沒有創(chuàng)新精神，也就不可能發(fā)現(xiàn)真理，成為一個優(yōu)秀的物理學(xué)家。通過對文本的感悟，學(xué)生懂得了要在事業(yè)上有所建樹，就必須具備創(chuàng)新精神，同時還要有不屈不撓的意

5、志和一定的心理承受力。這樣的例子還有許多，登山一課中的列寧也是一個學(xué)習(xí)的楷模。這是對學(xué)生正確價值取向的引導(dǎo)。同時，閱讀是學(xué)生個性化行為，要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗。學(xué)生對文本的個性解讀，閃現(xiàn)著創(chuàng)造性思維的火花。教師要著力去扶植，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。如尊嚴(yán)一課，學(xué)生提出質(zhì)疑：這個年輕人為什么不先吃東西再干活呢，吃了食物不是更有力氣干活嗎？不是能把活干得更快更好？學(xué)生的這一質(zhì)疑是值得贊賞的，是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。教師不能束縛于教參的解讀，不能束縛于價值取向而加以否定，那就是學(xué)生創(chuàng)新精神的扼殺。如何在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行心理教育通過語文學(xué)科的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的自我意識一個心理健康的學(xué)生，應(yīng)

6、該能正確體驗到自己存在的價值，不會對自己提出苛刻、非分的期望與要求，能正確、客觀地評價自己，努力發(fā)展自身潛能，避免將自己陷入自傲或自卑的旋渦。自我意識指人自己對自己的意識、即主體體自我對客體的自我的意識，其主要心理成分有：自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制。自我意識是人類意識的最具本質(zhì)的特征，正因為人有自我意識、人才成為一個清醒的個體，能動的個體，一個知已知彼的個體，它是一個人的人格的核心因素，而自主功能則是自我意識發(fā)展良好的典型表現(xiàn)，我們說一個人具有自主功能就是說這個人能意識到自己的能力和資源，并能有效地利用自己的能力和資源. 同時自主功能又是心理承受力的主要制約因素，因而面對壓力不善于認(rèn)識分析問

7、題，不善于調(diào)整應(yīng)激水平，不善于平衡心理過程，不善于進(jìn)行自我重建，也不善于克服各種心理危機(jī)，正是瑞階段學(xué)生心理教育欠缺的表現(xiàn)。他們只能在狹窄的范圍內(nèi)認(rèn)識自我，只會享受成功，不能承擔(dān)失敗所有這一切都在一定的范圍內(nèi)制約了學(xué)生的發(fā)展。作為一名語文教師教師要充分認(rèn)識到這些問題，充分利用教材，挖掘教材中的豐富內(nèi)涵。引導(dǎo)青少年能正確認(rèn)識自己、接受自己、調(diào)節(jié)自己。例如：在小學(xué)語文第七冊教材尊嚴(yán)一課中的年輕人哈默，在逃難路上饑餓難耐，但是他拒絕了鎮(zhèn)長送到面前的食物，理由是他不能不勞動就得到人家的食物，在為鎮(zhèn)長干完活之后，他才吃那些食物文章表現(xiàn)了年輕的哈默自尊自強(qiáng)的品格，他雖然一貧如洗，但卻擁有金不換的尊嚴(yán)，學(xué)生深刻領(lǐng)悟到“尊嚴(yán)”的內(nèi)涵之后，思想會為之一震，該如何公正的而客觀地看待自己？應(yīng)該怎樣做一個有健康人格的人一系列問題讓學(xué)生陷入沉思，這為學(xué)生的自我發(fā)展指出了明確方向。第 3 頁