中醫(yī)學(xué)教學(xué)課件:中醫(yī)學(xué)的生理觀.ppt
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1、第三章第三章中醫(yī)學(xué)的生理觀中醫(yī)學(xué)的生理觀五臟心肺脾肝腎心包六腑小腸大腸胃膽膀胱三焦所主脈皮毛 肌肉四肢 筋骨髓腦女子胞開竅舌鼻口目耳二陰其華面毛唇爪發(fā)主液汗涕涎淚唾1.構(gòu)成人體的有形結(jié)構(gòu)構(gòu)成人體的有形結(jié)構(gòu)第三章第三章 中醫(yī)學(xué)的生理觀中醫(yī)學(xué)的生理觀一一 對(duì)人體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)對(duì)人體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)(1)經(jīng)絡(luò)(有固定走形部位,無明確實(shí)物)經(jīng)絡(luò)(有固定走形部位,無明確實(shí)物)聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外,把人體各個(gè)部位聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外,把人體各個(gè)部位聯(lián)絡(luò)起來,形成一個(gè)有機(jī)整體。起來,形成一個(gè)有機(jī)整體。(2)精、氣、血、津液(無固定形狀,具有流動(dòng)性)精、氣、血、津液(無固定形狀,具
2、有流動(dòng)性)是人體內(nèi)具有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì),運(yùn)行充斥于全身,為人體是人體內(nèi)具有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì),運(yùn)行充斥于全身,為人體生命活動(dòng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。生命活動(dòng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)神神2.對(duì)人體無形結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)對(duì)人體無形結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)二二 對(duì)人體功能的認(rèn)識(shí)對(duì)人體功能的認(rèn)識(shí) 強(qiáng)調(diào)機(jī)體自身的統(tǒng)一性和臟腑組織間的聯(lián)系性強(qiáng)調(diào)機(jī)體自身的統(tǒng)一性和臟腑組織間的聯(lián)系性1 以五臟為中心的整體觀以五臟為中心的整體觀 以五臟為中心,將人體所有器官分為五個(gè)系統(tǒng)。以五臟為中心,將人體所有器官分為五個(gè)系統(tǒng)。1)每個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的不同器官,各自發(fā)揮獨(dú)特的生理功能,每個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的不同器官,各自發(fā)揮獨(dú)特的生理功能,但生理上密切關(guān)聯(lián),相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是既分工又合作的整
3、體,但生理上密切關(guān)聯(lián),相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是既分工又合作的整體,病理上也互相影響。病理上也互相影響。2)五個(gè)系統(tǒng)之間,由于結(jié)構(gòu)的整體性和物質(zhì)上的統(tǒng)一性,五個(gè)系統(tǒng)之間,由于結(jié)構(gòu)的整體性和物質(zhì)上的統(tǒng)一性,在陰陽五行的基礎(chǔ)上,通過生克制化的關(guān)系,相互制約,相在陰陽五行的基礎(chǔ)上,通過生克制化的關(guān)系,相互制約,相互依存,相互為用,生理上相互關(guān)聯(lián),協(xié)調(diào)統(tǒng)一,達(dá)到體內(nèi)、互依存,相互為用,生理上相互關(guān)聯(lián),協(xié)調(diào)統(tǒng)一,達(dá)到體內(nèi)、外環(huán)境的平衡穩(wěn)定。病理上也互相影響。外環(huán)境的平衡穩(wěn)定。病理上也互相影響。2 從外部現(xiàn)象推測(cè)內(nèi)臟的功能活動(dòng)從外部現(xiàn)象推測(cè)內(nèi)臟的功能活動(dòng)“有諸內(nèi),必形于外”機(jī)體外部的生命現(xiàn)象與內(nèi)部臟腑功能活動(dòng)存在著
4、相應(yīng)的聯(lián)系,通過對(duì)人體外部生命現(xiàn)象的仔細(xì)觀察,來研究和推斷內(nèi)部臟腑的生理功能、病理變化及臟腑間相互聯(lián)系,既由表及里、由此及彼。由于這種認(rèn)識(shí)問題的方法決定了中醫(yī)認(rèn)識(shí)人體的宏觀性、整體性。與西醫(yī)強(qiáng)調(diào)微觀性形成了鮮明的對(duì)照。3 集解剖、生理、病理學(xué)為一體集解剖、生理、病理學(xué)為一體用病理反證生理 中醫(yī)學(xué)中臟腑的概念不單純是解剖學(xué)概念,更主要是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學(xué)概念。如脾主運(yùn)化,主升清,主肌肉四肢,開竅于口,其華在唇,概括了消化系統(tǒng)的生理功能。如出現(xiàn)食欲不振,消瘦,口唇淡白,則說明脾運(yùn)化功能失調(diào),發(fā)生了病理變化。用健脾方法治療好轉(zhuǎn),說明脾確實(shí)存在以上功能.三三 中醫(yī)與西醫(yī)認(rèn)識(shí)人體的區(qū)別中醫(yī)
5、與西醫(yī)認(rèn)識(shí)人體的區(qū)別(1)兩種醫(yī)學(xué) 認(rèn)識(shí)人體的指導(dǎo)思想和方法不同。中醫(yī)以哲學(xué)思想為指導(dǎo),建立在抽象思維 基礎(chǔ)之上,強(qiáng)調(diào)人生命活動(dòng)規(guī)律的宏觀性、整體性和聯(lián)系性。屬于實(shí)踐醫(yī)學(xué),理論來源于長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。而西醫(yī)則是建立在直觀的、線性的思維基礎(chǔ)之上,目的是探明人體的微觀結(jié)構(gòu)和功能。屬于實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué),理論來源于反復(fù)的實(shí)驗(yàn)。(2)對(duì)人體臟腑功能認(rèn)識(shí)不同。西醫(yī)的臟器是指一個(gè)解剖學(xué)的實(shí)體器官。而中醫(yī)的臟腑雖也有一定的解剖學(xué)內(nèi)涵,但更主要是對(duì)人體某一系統(tǒng)或某些系統(tǒng)的生理病理學(xué)的綜合概括,如:中醫(yī)五臟中的“心”的功能就含概了西醫(yī)的循環(huán)系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)的功能。另外,西醫(yī)指的某一臟器的功能可能分散在中醫(yī)的幾個(gè)臟腑
6、之中,如神經(jīng)系統(tǒng)的功能就分散在心、肝、腎等臟腑中。五臟六腑奇恒之腑特點(diǎn)五臟六腑奇恒之腑特點(diǎn) 第一節(jié)第一節(jié) 臟腑臟腑 臟腑是內(nèi)臟的總稱,根據(jù)功能特點(diǎn)的不同分為:五臟五臟六腑六腑奇恒之腑奇恒之腑名稱名稱心肺脾肝腎心肺脾肝腎小腸大腸膽小腸大腸膽胃膀胱三焦胃膀胱三焦腦脈骨髓膽女子胞腦脈骨髓膽女子胞形態(tài)形態(tài)實(shí)質(zhì)性器官實(shí)質(zhì)性器官空腔臟器空腔臟器空腔臟器類似腑空腔臟器類似腑功能特點(diǎn)功能特點(diǎn)藏精氣而不瀉藏精氣而不瀉滿而不實(shí)滿而不實(shí)五臟藏精不足五臟藏精不足易出現(xiàn)虛證易出現(xiàn)虛證臟病多虛臟病多虛傳化水谷傳化水谷瀉而不藏瀉而不藏以通為順以通為順傳導(dǎo)不利傳導(dǎo)不利腑氣不通則出腑氣不通則出現(xiàn)實(shí)證現(xiàn)實(shí)證腑病多實(shí)腑病多實(shí)藏精類
7、似臟藏精類似臟亦臟亦腑亦臟亦腑非臟非腑非臟非腑稱為奇恒之腑。稱為奇恒之腑。一一 五臟的主要功能及系統(tǒng)連屬五臟的主要功能及系統(tǒng)連屬(一)心(一)心 1 主要生理功能主要生理功能(1)主血脈 脈為血腑,血液在脈中運(yùn)行,環(huán)流不息,循環(huán)無端,與三個(gè)因素有關(guān) 心氣 血液在脈中運(yùn)行,靠心氣推動(dòng) 心血 血行脈中,充盈脈道 脈道 脈道通利,血行通暢 (2)、心主神)、心主神神廣義:人體生命活動(dòng) 的外在表現(xiàn)臟腑功能活動(dòng)的外在表現(xiàn)精神思維意識(shí)活動(dòng)狹義:?jiǎn)沃溉司袼季S意識(shí)活動(dòng)A 心主宰五臟六腑的功能活動(dòng)“心為五臟六腑之大主”“心動(dòng)則五臟六腑皆搖”B 心是精神思維意識(shí)活動(dòng)的場(chǎng)所 “心者神之舍也”“所以任物者謂之心”2
8、系統(tǒng)連屬系統(tǒng)連屬(1)在志為喜 (2)在液為汗 “汗為心之液”(3)在體合脈,其華在面(4)在竅為舌(二)(二)肺肺 華蓋 嬌臟1主要生理功能主要生理功能(1)主氣、司呼吸主氣、司呼吸肺主 氣 司呼吸呼吸之氣氣的生成氣的調(diào)節(jié)一身之氣自然界清氣水谷之氣宗氣調(diào)節(jié)全身各種氣的升降出入肺是人體氣體交換的場(chǎng)所 吸清吐濁 ,吐故納新通過肺有節(jié)律的呼吸,完成主氣作用(2)肺主宣發(fā)肅降)肺主宣發(fā)肅降宣發(fā)作用:1、呼出濁氣2、布散水谷精微3、宣發(fā)衛(wèi)氣:防御外邪調(diào)節(jié)腠理開合排出汗液調(diào)節(jié)體溫肅降作用:1、吸收自然界清氣2、向下布散精微,津液3、清潔肺和呼吸道,排出廢物(3)通調(diào)水道 “肺為水之上源”“肺主行水”(4
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