《2023年《認(rèn)識鐘表》優(yōu)秀一年級上冊評課稿.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2023年《認(rèn)識鐘表》優(yōu)秀一年級上冊評課稿.doc（3頁珍藏版）》請?jiān)趨R文網(wǎng)上搜索。

1、認(rèn)識鐘表優(yōu)秀一年級上冊評課稿范文今天，聽了袁老師執(zhí)教的認(rèn)識鐘表，是小學(xué)數(shù)學(xué)一年級上冊的內(nèi)容，我們教學(xué)的對象是上學(xué)才幾個(gè)月的一年級學(xué)生。這是學(xué)生第一次正式、系統(tǒng)地接觸有關(guān)時(shí)間的知識，主要目的是結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會看鐘表，學(xué)會認(rèn)讀鐘面上整時(shí)刻，教育學(xué)生要珍惜時(shí)間。但上課前學(xué)生對鐘表的認(rèn)知起點(diǎn)并不是零。由于生活經(jīng)驗(yàn)的積累，他們已經(jīng)具備了相當(dāng)多的關(guān)于鐘表及時(shí)間的感性認(rèn)識。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上”。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源，我們應(yīng)該有效利用。一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣把對時(shí)刻的認(rèn)識與生活情境結(jié)合起來，不僅符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)

2、，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生借助已有的生活經(jīng)驗(yàn)，積極參與嘗試探究學(xué)習(xí)活動，而且讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)時(shí)間，形成時(shí)間觀念，并受到珍惜時(shí)間、養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣的教育。課堂伊始，我播放鐘表店的鐘表課件，學(xué)生興趣盎然。實(shí)踐表明，學(xué)生對數(shù)學(xué)情境的問題很感興趣，能夠積極主動地參與學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，整堂課學(xué)生都能保持濃厚的學(xué)習(xí)熱情。二、讓學(xué)生通過觀察、操作等方式來獲取知識。著名的心理學(xué)家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展?！痹谶@節(jié)課上，我主要讓學(xué)生通過觀察、操作去發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識。如：在導(dǎo)入新課后讓學(xué)生自己觀察課件上的鐘面，說說有什么發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而認(rèn)識鐘面。認(rèn)識整時(shí)，準(zhǔn)

3、確地讀出鐘面上所指的整時(shí)，教學(xué)時(shí)我借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓有基礎(chǔ)的學(xué)生說說你是怎樣認(rèn)識鐘表的，再出示3個(gè)鐘面：7時(shí)、8時(shí)、3時(shí)，互相說一說：“鐘面上的時(shí)刻各是多少？它們的分針指著幾？時(shí)針指著幾？”并且比較三個(gè)鐘面有什么地方是相同的、什么地方是不同的？經(jīng)過比較，學(xué)生完全理解了分針指著12，時(shí)針指著幾，就是幾時(shí)。之后還設(shè)計(jì)了師說時(shí)間讓學(xué)生撥，同桌互撥鐘表的練習(xí)，學(xué)生在操作中學(xué)會了方法，學(xué)懂了知識。三、注重培養(yǎng)觀察能力培養(yǎng)觀察能力方面我在第二個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)識鐘面及整時(shí)中充分體現(xiàn)了，首先：課件出示鐘面讓學(xué)生觀察，看看鐘面上都有什么？借助學(xué)生在生活中獲得有關(guān)鐘表的經(jīng)驗(yàn)，放手讓學(xué)生自己去認(rèn)識鐘面，在這個(gè)環(huán)節(jié)中

4、，我完全讓學(xué)生通過觀察，說說自己的發(fā)現(xiàn)，老師在其中只是引導(dǎo)而已，當(dāng)然學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)也表現(xiàn)的很好，很詳細(xì)的匯報(bào)了自己的發(fā)現(xiàn)，然后讓學(xué)生對照自己的學(xué)具鐘再次觀察。在學(xué)生對鐘面有了一定的了解以后，我開始進(jìn)行教學(xué)認(rèn)識整時(shí)，這也是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，通過學(xué)生觀察、交流，以及練習(xí)的比較，讓學(xué)生掌握“分針指著12，時(shí)針指著幾就是幾時(shí)”。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”?！敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后

5、者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教”在古代不僅要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)（國子學(xué)）一科的“助教”，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士”“講師”，還是“教授”“助教”，其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)收集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探索、環(huán)保等多方面。如此下去

6、,除假期外,一年便可以積累40多則材料。如果學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?總之，在課堂教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展的情境，讓學(xué)生在動手實(shí)踐、自主探索、合作學(xué)習(xí)中學(xué)會探究、學(xué)會合作、學(xué)會交流，使他們在實(shí)踐中感受數(shù)學(xué)，理解并體會數(shù)學(xué)就在身邊，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感?！皫煛敝拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時(shí)國君的老師。說文解字中有注曰：“師教人以道者之稱也”。“師”之含義，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛??！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見于史記，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。但是，本節(jié)課也存在很多不足。時(shí)間安排不是很合理，導(dǎo)致后面的練習(xí)沒有全部完成，今后在這方面要注意。第 3 頁