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1、蟬蟬虞世南虞世南垂緌飲清垂緌飲清露，露，流響出疏流響出疏桐。桐。居高聲自居高聲自遠，遠，非是藉秋非是藉秋風。風。作者簡介作者簡介 虞世南：唐代詩人、書法家（虞世南：唐代詩人、書法家（558558年年638638年）年）字伯施，越州余姚（今屬浙江）人。官至字伯施，越州余姚（今屬浙江）人。官至秘書監(jiān)，封永興縣子。人稱虞永興。能文辭，秘書監(jiān)，封永興縣子。人稱虞永興。能文辭，工書法，親承王羲之七代孫僧智永傳授，繼承工書法，親承王羲之七代孫僧智永傳授，繼承了二王（羲之、獻之）的書法傳統(tǒng)，了二王（羲之、獻之）的書法傳統(tǒng)，外柔內(nèi)剛，外柔內(nèi)剛，筆致圓融遒麗，與歐陽詢、禇遂良、薛稷并稱筆致圓融遒麗，與歐陽詢、禇

2、遂良、薛稷并稱為唐初四大書法家。為唐初四大書法家。正書碑刻有孔子廟堂碑正書碑刻有孔子廟堂碑。詩多應制之作，文辭典麗。編有北堂書。詩多應制之作，文辭典麗。編有北堂書鈔一百六十卷。鈔一百六十卷。唐初政治家，唐初政治家，為人沉靜寡欲，志性剛烈，為人沉靜寡欲，志性剛烈，議論正直議論正直，深得唐太宗器重，重深得唐太宗器重，重凌煙閣二十四凌煙閣二十四功臣之一，功臣之一，太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。書翰為五絕。垂緌飲清露垂緌飲清露翻譯：蟬垂下像帽帶一翻譯：蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水甜的露水流響出疏桐流響出疏桐 翻譯：聲音從稀

3、疏的梧桐樹枝翻譯：聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出間傳出居高聲自遠，非是藉秋風居高聲自遠，非是藉秋風 翻譯：蟬聲遠傳的原因是因為翻譯：蟬聲遠傳的原因是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。風。賞析：賞析：1、詩人是從哪些角度來寫蟬的？詩、詩人是從哪些角度來寫蟬的？詩人筆下的蟬有什么樣的特點？人筆下的蟬有什么樣的特點？角度：形態(tài)、食性、聲音角度：形態(tài)、食性、聲音特點：尊貴清高特點：尊貴清高2、首句表面上寫什么？其實想寫什首句表面上寫什么？其實想寫什么？么？運用了何種手法？運用了何種手法？表面上寫蟬的形狀和食性。表面上寫蟬的形狀和食性。“緌緌”古人帽帶下垂部分，蟬頭部伸出的古人帽帶

4、下垂部分，蟬頭部伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故觸須，形狀好像下垂的冠纓，故“垂緌垂緌”暗示顯宦身份；暗示顯宦身份；“飲清露飲清露”，象征著蟬品格高潔，清廉。象征著蟬品格高潔，清廉。暗示自己的顯要身份和清廉、高潔的品質(zhì)。暗示自己的顯要身份和清廉、高潔的品質(zhì)。比興比興比興“比興”本來包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談論古典詩歌和民歌時?！氨扰d”連及，當以“興”為主，兼有比喻作用，有時即指“起興”一法。由于“起興”具有引發(fā)、聯(lián)想等作用，故常置于篇章的開頭。比者，以彼物比此物，也就是比喻，比方。興者，先言它物以引起所詠之物也。3、詩詞創(chuàng)作最講究煉字，你最欣賞、詩詞創(chuàng)作最講究煉字，你最欣賞流響

5、出疏桐流響出疏桐 中的哪一個字中的哪一個字（1）、“出”字，出就是傳出的意思聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了，仿佛使人感到了蟬鳴的響度與力度，突出了蟬聲的遠傳。（2）、“疏”字，疏就是稀疏的意思聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出體現(xiàn)了梧桐樹枝干的高挺清拔，讓人感到流響的易于傳播，與末句“秋風”相應。4、“居高聲自遠，非是藉秋風居高聲自遠，非是藉秋風”你能讀出詩中你能讀出詩中“高高”字的幾重含字的幾重含義？義？兩層含義：兩層含義：一是實指蟬所居的梧桐樹高，一是實指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指二是暗指“飲清露飲清露”的品格之高，以之的品格之高，以之比人。比人。不光是地位高，品格也高。如若品

6、格不光是地位高，品格也高。如若品格不高，甚至非常丑惡，即使地位再高不高，甚至非常丑惡，即使地位再高也不會受人尊重。也不會受人尊重。5、“居高聲自遠，非是藉秋風居高聲自遠，非是藉秋風”一句論蟬，說出了一個怎樣的道一句論蟬，說出了一個怎樣的道理？運用了何種手法？理？運用了何種手法？地位高、品格高，他發(fā)出的聲音影地位高、品格高，他發(fā)出的聲音影響才大，不需要某種外在的憑借響才大，不需要某種外在的憑借（例如權(quán)勢地位，有力者的幫助），（例如權(quán)勢地位，有力者的幫助），自能聲名遠揚。自能聲名遠揚。詩人把這一道理通過蟬的形象表達詩人把這一道理通過蟬的形象表達出來，借物抒懷，出來，借物抒懷，托物言志。托物言志。整

7、體分析整體分析內(nèi)容：蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜內(nèi)容：蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠的露水，聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳的原因是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。傳的原因是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。手法：托物言志、比興手法：托物言志、比興情感：謳歌了蟬的高潔品格，抒發(fā)了作者追求心情感：謳歌了蟬的高潔品格，抒發(fā)了作者追求心地純潔的胸懷。闡明了一個道理：品格高尚的人地純潔的胸懷。闡明了一個道理：品格高尚的人不需要外在的憑借，自能聲名遠揚。不需要外在的憑借，自能聲名遠揚。6、通過蟬的形象展示及詩人評、通過蟬的形象展示及詩人評論，

8、結(jié)合作者簡介，你感受到論，結(jié)合作者簡介，你感受到了一個怎樣的詩人形象？請簡了一個怎樣的詩人形象？請簡單描述一下。單描述一下。與其拼命要想讓別人知道自己有多好多高尚，與其拼命要想讓別人知道自己有多好多高尚，倒不如內(nèi)外兼修，用自己的博學多才和人格倒不如內(nèi)外兼修，用自己的博學多才和人格魅力來獲得別人的認可與贊揚。默默無聞沒魅力來獲得別人的認可與贊揚。默默無聞沒有什么可丟臉的，只要做好真實的自己，豐有什么可丟臉的，只要做好真實的自己，豐富自己的內(nèi)心，提升自己的精神境界，做一富自己的內(nèi)心，提升自己的精神境界，做一個品質(zhì)高尚的人，要想聲名遠揚只是時間問個品質(zhì)高尚的人，要想聲名遠揚只是時間問題！題！后人評價

9、后人評價沈德潛說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格?！保ㄌ圃妱e裁）清施補華峴傭說詩云：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南虞世南居高聲自遠，端不藉秋風，是清華人清華人語語；駱賓王駱賓王露重飛難進，風多響易沉，是患難人語患難人語；李商隱李商隱本以高難飽，徒勞恨費聲，是牢騷人語牢騷人語。比興不同如此。”第二句是駱賓王的第二句是駱賓王的“露重飛難進，風多響易露重飛難進，風多響易沉沉”。意思是由于露水深重打濕蟬的身體，所以。意思是由于露水深重打濕蟬的身體，所以難以再飛到高高的枝頭，風產(chǎn)生的阻力不僅不會難以再飛到高高的枝頭，風產(chǎn)生的阻力不僅不會使蟬鳴遠播，反而會阻礙蟬的鳴叫。（蟬因露重使蟬鳴遠

10、播，反而會阻礙蟬的鳴叫。（蟬因露重而難以前飛，因風大而鳴聲不能遠傳）。引句意而難以前飛，因風大而鳴聲不能遠傳）。引句意蘊頗多理解，蘊頗多理解，“飛難進飛難進”喻政治上的不得意，喻政治上的不得意，“響易沉響易沉”比喻言論上的受壓制。末兩句比喻言論上的受壓制。末兩句“無人信無人信高潔，誰為表予心高潔，誰為表予心”，本來最能，本來最能“顯志顯志”，運用，運用了比興和問句，秋蟬高居樹上，餐風飲露，有誰了比興和問句，秋蟬高居樹上，餐風飲露，有誰相信它不食人間煙火呢？詩人自喻高潔的品性不相信它不食人間煙火呢？詩人自喻高潔的品性不為時人所了解，相反還被誣陷入獄。為時人所了解，相反還被誣陷入獄。第三句是李商隱

11、的第三句是李商隱的“本以高難飽，徒勞恨費本以高難飽，徒勞恨費聲聲”。意思是蟬本來就棲息高樹，在高樹上吸風。意思是蟬本來就棲息高樹，在高樹上吸風飲露，所以飲露，所以“難飽難飽”，由，由“難飽難飽”而引出而引出“聲聲”來，所以哀中有來，所以哀中有“恨恨”。但這樣的鳴聲是徒勞無。但這樣的鳴聲是徒勞無功的，不能使它擺脫難飽的困境。功的，不能使它擺脫難飽的困境。在眾多的詠蟬詩中，唐代的虞世南的在眾多的詠蟬詩中，唐代的虞世南的蟬蟬、駱賓王的、駱賓王的在獄詠蟬在獄詠蟬、李商隱的、李商隱的蟬蟬，這三首詩，這三首詩由于作者地位、遭際、由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同氣質(zhì)的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈，雖同樣工于

12、比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，構(gòu)成富有個性特征的藝現(xiàn)出殊異的面貌，構(gòu)成富有個性特征的藝術(shù)形象，被稱為唐代文壇術(shù)形象，被稱為唐代文壇“詠蟬詠蟬”詩的三詩的三絕。絕。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）分）同一詠蟬，虞世南同一詠蟬，虞世南“居高聲自遠，非是居高聲自遠，非是藉秋風藉秋風”，是清華人語；駱賓王，是清華人語；駱賓王“露重飛露重飛難進，風多響易沉難進，風多響易沉”，是患難人語；李商，是患難人語；李商隱隱“本以高難飽，徒勞恨費聲本以高難飽，徒勞恨費聲”，是牢騷，是牢騷人語。人語。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？結(jié)合自上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？結(jié)合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。己的體驗和感悟，寫一篇文章。要求：要求：自選角度，自擬標題，自定文自選角度，自擬標題，自定文體。體。不少于不少于800字。字。不得套作，不得抄不得套作，不得抄襲。襲。