《2019小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)期中考試試卷分析精品教育(共2頁(yè)).doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)期中考試試卷分析精品教育(共2頁(yè)).doc（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)趨R文網(wǎng)上搜索。

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2、掌握加法交換律、加法結(jié)合律，乘法交換律、乘法結(jié)合律，減法和除法的基本性質(zhì)，并能正確運(yùn)用運(yùn)算定律進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。乘法的分配律有少部分學(xué)生掌握不夠好，往往與乘法的結(jié)合律相混淆。三、學(xué)生問(wèn)題分析。1、計(jì)算錯(cuò)誤而失分的問(wèn)題較為嚴(yán)重。計(jì)算題中第一部分是口算，正確率比較高。第二部分是用簡(jiǎn)便方法計(jì)算，有百分之六十的同學(xué)正確率百分之百，不理想。應(yīng)讓學(xué)生牢記五條運(yùn)算定律和二條性質(zhì)，以后多加強(qiáng)練習(xí)，靈活運(yùn)用。另外學(xué)生的計(jì)算正確率也不高，加減乘除常有算錯(cuò)。2、填空題用字母表示數(shù)理解不是很透徹。3、C組學(xué)生的空間觀念、抽象思維不強(qiáng)。學(xué)生對(duì)平角、直角、銳角、鈍角之間的關(guān)系掌握不牢固。四、今后工作的方向。1、通過(guò)期中測(cè)試考

3、察了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)水平掌握的情況，充分曝露出了學(xué)生的不足之處。如：認(rèn)知不夠，態(tài)度不端正。答題不認(rèn)真，缺少對(duì)數(shù)學(xué)文本的閱讀和理解等等。所以在今后的教育教學(xué)中，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣放在重中之重的位置。在規(guī)范學(xué)生書(shū)寫(xiě)格式，檢查習(xí)慣、培養(yǎng)讀題能力的等方面加強(qiáng)要求。要練說(shuō)，得練聽(tīng)。聽(tīng)是說(shuō)的前提，聽(tīng)得準(zhǔn)確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級(jí)水平的語(yǔ)言。我在教學(xué)中，注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽(tīng)的能力，課堂上，我特別重視教師的語(yǔ)言，我對(duì)幼兒說(shuō)話(huà)，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專(zhuān)心聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽(tīng)的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容，抓

4、住教育時(shí)機(jī)，要求他們專(zhuān)心聽(tīng)，用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種趣味活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽(tīng)邊記，邊聽(tīng)邊想，邊聽(tīng)邊說(shuō)的能力，如聽(tīng)詞對(duì)詞，聽(tīng)詞句說(shuō)意思，聽(tīng)句子辯正誤，聽(tīng)故事講述故事，聽(tīng)謎語(yǔ)猜謎底，聽(tīng)智力故事，動(dòng)腦筋，出主意，聽(tīng)兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽(tīng)的能力，強(qiáng)化了記憶，又發(fā)展了思維，為說(shuō)打下了基礎(chǔ)。2、讓學(xué)生真正地經(jīng)歷概念的形成過(guò)程，加深理解。認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，在本質(zhì)屬性的揭示和掌握上下功夫?！敖虝?shū)先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生”那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教

5、書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語(yǔ)中的“有酒食，先生饌”；國(guó)策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)”的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生”之原意非真正的“教師”之意，倒是與當(dāng)今“先生”的稱(chēng)呼更接近?？磥?lái)，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師”為“先生”的記載，首見(jiàn)于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”，與教師、老師之意基本一致。一般說(shuō)來(lái)，“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛（唐初學(xué)者，四門(mén)博士）春秋谷梁傳疏曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也”。這兒的“師資”，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)教師的別稱(chēng)之一。韓非子也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變”其“師長(zhǎng)”當(dāng)然也指教師。這兒的“師資”和“師長(zhǎng)”可稱(chēng)為“教師”概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“教師”，因?yàn)椤敖處煛北仨氁忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。3、培優(yōu)輔差和學(xué)困生的轉(zhuǎn)化仍需加強(qiáng)。教學(xué)中設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo)，讓基礎(chǔ)題型和能力拓展題型并進(jìn)，使不同的學(xué)生獲得不同的發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效率。堅(jiān)持對(duì)學(xué)困生的課前輔導(dǎo)、課堂觀察和課后跟蹤，努力使每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都過(guò)關(guān)。專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)