《中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導(dǎo)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 第一單元　概述.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導(dǎo)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 第一單元　概述.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)趨R文網(wǎng)上搜索。

1、 中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導(dǎo)醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 第一單元概述一、倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)（一）倫理學(xué)的概念和規(guī)范倫理學(xué)的類型1.倫理學(xué)的概念倫理學(xué)亦稱道德哲學(xué)，是哲學(xué)的一個(gè)分支，是關(guān)于道德現(xiàn)象及其理論的學(xué)科。倫理學(xué)的任務(wù)是分析、評(píng)價(jià)并發(fā)展規(guī)范的道德標(biāo)準(zhǔn)，以處理各種道德問(wèn)題。2.道德的概念道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中形成并由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，用善惡作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗為指導(dǎo)的，調(diào)節(jié)人與人、人與自然關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和。對(duì)道德這個(gè)概念需要把握：（1）道德是來(lái)調(diào)節(jié)人的行為的行為規(guī)范體系（2）社會(huì)生活實(shí)踐的產(chǎn)物，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定（3）依靠輿論、習(xí)俗、信念指導(dǎo)3.“倫理”與“道德”的區(qū)別道德最高意

2、志、“最好應(yīng)該”側(cè)重于個(gè)體、內(nèi)在操守人的德性和德行倫理社會(huì)規(guī)范、“你必須應(yīng)該”側(cè)重于社會(huì)、強(qiáng)調(diào)客觀人際“應(yīng)然”關(guān)系、道德規(guī)范4.倫理學(xué)的類型（1）倫理學(xué)分為：規(guī)范倫理學(xué)和非規(guī)范倫理學(xué)規(guī)范倫理學(xué)：注重對(duì)道德規(guī)范的論證、制訂與實(shí)施策略的研究；主要目的是為人們提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，即通過(guò)制定一系列的道德行為規(guī)范，來(lái)引導(dǎo)和規(guī)定人們的行為。（2）規(guī)范倫理學(xué)分為：普通規(guī)范倫理學(xué)和應(yīng)用規(guī)范倫理學(xué)。規(guī)范倫理分為兩大理論體系：目的論和義務(wù)論。目的論和義務(wù)論的主要區(qū)別：判斷道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。義務(wù)論：不考慮行為的效果，只看行為是否符合道德“應(yīng)當(dāng)”的行為規(guī)范的形式。目的論：只看行為是否導(dǎo)致“善”的結(jié)果。義務(wù)論和目的論

3、又可以區(qū)分為多種類別。根據(jù)道德義務(wù)的來(lái)源，義務(wù)論可以分為：神命義務(wù)論、道義義務(wù)論、契約義務(wù)論。目的論根據(jù)對(duì) “善”的不同理解區(qū)分為“快樂(lè)主義”和“自我實(shí)現(xiàn)”。“快樂(lè)主義”目的論，分為“利己主義”和“功利主義”?！白晕覍?shí)現(xiàn)”目的論中最重要的理論是“德性論”。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于應(yīng)用規(guī)范倫理學(xué)。作為應(yīng)用規(guī)范倫理學(xué)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要目的是為人們?cè)卺t(yī)療實(shí)踐及其相關(guān)領(lǐng)域中的活動(dòng)提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。（二）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的概念和醫(yī)學(xué)道德的作用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)：是研究醫(yī)學(xué)道德的一門科學(xué)，是運(yùn)用倫理學(xué)的理論、方法研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的道德問(wèn)題的一門學(xué)科。醫(yī)學(xué)本身就含有倫理因素。 “醫(yī)乃仁術(shù)”。醫(yī)學(xué)倫

4、理學(xué)是倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)相互交融的一門學(xué)科。2.醫(yī)學(xué)道德醫(yī)學(xué)道德是一種職業(yè)道德，一般指醫(yī)務(wù)生活中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系，可簡(jiǎn)稱為“醫(yī)德”。它是社會(huì)一般道德在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的具體表達(dá)，是醫(yī)務(wù)人員自身的道德品質(zhì)和調(diào)節(jié)醫(yī)務(wù)人員與病人、他人、集體及社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則、規(guī)范的總和。3.醫(yī)學(xué)道德的作用（1）對(duì)醫(yī)院人際關(guān)系的調(diào)節(jié)作用；（2）對(duì)醫(yī)療質(zhì)量的保證作用；（3）對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)的促進(jìn)作用；（4）對(duì)社會(huì)文明的推動(dòng)作用。（三）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對(duì)象以醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系為自己的研究對(duì)象。醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象包括：醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象、醫(yī)德規(guī)范現(xiàn)象和醫(yī)德活動(dòng)現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)道德關(guān)系包括：1.醫(yī)務(wù)人員與患者（包括患者的家屬）的關(guān)系2.醫(yī)

5、務(wù)人員相互之間的關(guān)系 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要研究對(duì)象。3.醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)之間的關(guān)系4.醫(yī)務(wù)人員與醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系（四）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（1）醫(yī)學(xué)道德的基本理論（2）醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系醫(yī)德的原則、規(guī)范和范疇等。（3）醫(yī)學(xué)道德的基本實(shí)踐醫(yī)學(xué)道德教育和修養(yǎng)、醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方法、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的難題等。二、醫(yī)學(xué)模式與醫(yī)學(xué)目的醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)涵；醫(yī)學(xué)模式的類型；醫(yī)學(xué)目的的內(nèi)涵。醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)涵（1）醫(yī)學(xué)模式即醫(yī)學(xué)觀，是對(duì)醫(yī)學(xué)本質(zhì)的概括。人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點(diǎn)，思維方式和行為方式。（2）醫(yī)學(xué)模式的實(shí)質(zhì)是人們以什么樣的方法觀察、分析和處理人類的健康和疾病問(wèn)題。（3）醫(yī)學(xué)模式來(lái)源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐。（4）醫(yī)學(xué)模式反

6、映人們對(duì)醫(yī)學(xué)的總體認(rèn)識(shí)。醫(yī)學(xué)模式的類型神靈主義的醫(yī)學(xué)模式；自然哲學(xué)（經(jīng)驗(yàn)）模式；機(jī)械論的醫(yī)學(xué)模式；生物模式；生物一心理一社會(huì)模式。醫(yī)學(xué)目的的內(nèi)涵醫(yī)學(xué)目的是醫(yī)學(xué)在一定歷史條件下為滿足特定的人類群體或個(gè)體對(duì)醫(yī)學(xué)的需求而形成的目標(biāo)。這種需求影響到了醫(yī)學(xué)的技術(shù)模式和醫(yī)務(wù)人員的行為模式，實(shí)際上體現(xiàn)了人們對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)現(xiàn)的理想和愿望。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)目的的缺點(diǎn)：對(duì)于健康和疾病理解得過(guò)于片面，忽視生命的質(zhì)量，不能正確對(duì)待死亡，重治療輕預(yù)防，過(guò)度追求技術(shù)發(fā)展，造成醫(yī)療費(fèi)用的不斷上漲等等。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)目的：致力于預(yù)防疾病，減少發(fā)病率，促進(jìn)和維護(hù)健康；治療疾病，解除由疾病引起的疼痛和疾苦；治療和照料患者，照料那些不能治愈的人，延長(zhǎng)壽命，降低死亡率；避免早死和追求安詳死亡；提高生命質(zhì)量，優(yōu)化生存環(huán)境，增進(jìn)身心健康。