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1、“參照”的時候，時間基本上不會晚于第 33號排版付印之時 或許是 8 月初，又或許是 7 月底。?32劉維:一個必要的“考據(jù)”:關于 新青年 六卷五號的出版日期 ，光明日報 1960 年 8月 4 日第 3 版。參看(上海)民國日報1919 年 9 月 22 日第 1314 號，第 1 版。?33劉維:一個必要的“考據(jù)”:關于 新青年 六卷五號的出版日期 ，光明日報 1960 年 8月 4 日，第 3 版。?34 本社事啟 ，新潮 1919 年第 2 卷第 1 號。?35 時報 1919 年9 月21 日第5467 號，第1 版。?36每周評論 作為新青年 的伙伴刊物，自1918 年 12 月

2、 22 日創(chuàng)刊號起，從未給 新青年 做過廣告。唯獨在五四運動爆發(fā)以后那樣緊張的氛圍里為 新青年 廣而告之，足見李大釗、陳獨秀等對 新青年 第 6 卷第 3 號在五四運動爆發(fā)的境遇里還能適時出版極為重視。?41魯迅:熱風隨感錄六十三“與幼者”，魯迅全集 第 1 卷，第 380 頁。?42?43魯迅:吶喊 1923 年初版影印本，外文出版社 2013 年版，第 61、47 頁。本文系國家社科基金項目“魯迅譯工人綏惠略夫 考釋與研究”(22BWW013)階段性成果(作者通訊處:北京師范大學文學院。郵編:100875)責任編輯:黃愛華“改正朔，易服色”辛亥革命后的新政權即頒令改行公歷，次年頒 服制 條

3、例，規(guī)定國民服制。民國之初的 1913 1918 年間，魯迅在其私人文本的日記中將公歷一月記為正月，卻不稱公歷一月一日為元旦，而將農(nóng)歷一月一日多記為“舊歷”“元旦”。在魯迅的書信作品中，稱正月的基本是指公歷的一月份，而稱元旦的，則公歷、農(nóng)歷兼而有之，并不一律。對于兩種歷法皆給予重視是一個很有意思的文化現(xiàn)象。1911 年 5 月，魯迅赴日本接周作人回國。期間，他給自己設計了一件外衣，并拍照留念。此時，辛亥革命還沒有發(fā)生。也許樣式不合服制 條例，魯迅似再未著過此服。日常穿衣問題對魯迅多有困擾，他后有云:“幾十年來，我們常常恨著自己沒有合意的衣服穿?！?北海)75DOI:10.15945/11-2722/i.2023.01.014