“風(fēng)升生”思想在痛經(jīng)病中的應(yīng)用_史佳妮.pdf
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1、新中醫(yī)2023年2月第55卷第4期NEW CHINESE MEDICINEFebruary 2023 Vol.55 No.4收稿日期 2022-09-29修回日期 2023-01-05作者簡(jiǎn)介史佳妮(1993-),女,醫(yī)學(xué)碩士,住院中醫(yī)師,E-mail:。通信作者周倩茹(1980-),女,醫(yī)學(xué)碩士,主任中醫(yī)師,E-mail:。女性正值經(jīng)期或經(jīng)行前后,出現(xiàn)周期性小腹疼痛,或痛引腰骶,甚則劇痛昏厥者,稱為痛經(jīng),亦稱經(jīng)行腹痛1。經(jīng)行腹痛者多發(fā)生于經(jīng)期第 12 天,或經(jīng)前 12 天,可呈陣發(fā)性或持續(xù)痙攣性或脹痛、下墜感,癥狀嚴(yán)重者,面色蒼白、出冷汗,手足不溫,痛至嘔吐、腹瀉,甚則暈厥,影響患者的生活和
2、工作,帶來很大的心理負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。西醫(yī)治療常予止痛藥投之,然治標(biāo)不治本。中醫(yī)藥治療痛經(jīng)有良好效果。痛經(jīng)病屬于婦科痛證中的常見疾病,臨床辨病辨證容易慣性思維,忽視疾病標(biāo)本,反而耽誤病情,纏綿不愈,變成沉疴痼疾。“風(fēng)升生”的概念濫觴于張?jiān)厮?醫(yī)學(xué)啟源用藥備旨藥類法象,“風(fēng)升生,熱浮長(zhǎng),濕化成,燥降收,寒沉藏”。此為張?jiān)匕l(fā)揮黃帝內(nèi)“風(fēng)升生”思想在痛經(jīng)病中的應(yīng)用史佳妮,周倩茹浙江省人民醫(yī)院中醫(yī)科,浙江 杭州 310007摘要“風(fēng)升生”首次出現(xiàn)于醫(yī)學(xué)啟源用藥備旨藥類法象,其與風(fēng)藥之性關(guān)系密切。現(xiàn)通過梳理分析“風(fēng)升生”思想的定義及其學(xué)術(shù)淵源,并分析痛經(jīng)的病因病機(jī)與“風(fēng)升生”思想內(nèi)涵間的關(guān)系,指出“
3、不通則痛”是痛經(jīng)的病機(jī)特點(diǎn),肝氣郁結(jié)是痛經(jīng)的發(fā)病基礎(chǔ),認(rèn)為治療痛經(jīng)病宜謹(jǐn)守病機(jī),在“風(fēng)升生”思想的指導(dǎo)下,以疏肝理氣為要,使氣機(jī)升降得復(fù),血脈流通有序,病乃可除。關(guān)鍵詞風(fēng)升生;風(fēng)藥;痛經(jīng)病中圖分類號(hào)R271.11+3文獻(xiàn)標(biāo)志碼A文章編號(hào)0256-7415(2023)04-0203-05DOI:10.13457/ki.jncm.2023.04.045Application of Idea of Upbearing and Promoting Effects of Wind”to DysmenorrheaSHI Jiani,ZHOU QianruAbstract:The idea of“upbea
4、ring and promoting effects of wind medicinals”was firstly recorded inOrigins of Medicine(Yixue QiyuanYongyao BeizhiYaolei Faxiang)and it is closely related to the nature ofwind medicinals.In this study,it is pointed out that the pathogenesis of dysmenorrhea is characterized by“when there is stagnati
5、on,there is pain”and the stagnation of liver qi is the pathogenic basis aftercombing and analyzing the definition and academic origins of the idea of“upbearing and promoting featuresof wind”,as well as the relationship between the etiologies and pathogenesis of dysmenorrhea and thisidea.In addition,
6、it is believed that we should observe and distinguish the pathogenesis in the treatment ofdysmenorrhea and the medication should give priorities to soothing the liver and regulating qi under theguidance of the idea of“upbearing and promoting features of wind”so that the ascending and descendingof qi
7、 movement are recovered,and the blood flow regains its order,and finally the dysmenorrhea can becured.Keywords:Upbearing and promoting features of wind;Wind medicinals;Dysmenorrhea 203新中醫(yī)2023年2月第55卷第4期NEW CHINESE MEDICINEFebruary 2023 Vol.55 No.4經(jīng)關(guān)于藥物寒熱升降、氣味厚薄、補(bǔ)瀉主治理論而成,呈內(nèi)經(jīng)之旨,法天地之象,流傳于后世甚廣?,F(xiàn)主要以痛經(jīng)病為例,
8、闡釋“風(fēng)升生”思想指導(dǎo)下的治療思路。1風(fēng)升生思想淵源在“風(fēng)升生”思想提出之前,張?jiān)卦卺t(yī)學(xué)啟源中提出了氣味厚薄理論、藥類法象理論、升降浮沉理論,而這三個(gè)理論的提出與“風(fēng)升生”思想的出現(xiàn)和形成密切相關(guān)。氣味厚薄理論指將藥物的氣味劃分陰陽,而后將氣味相合,從整體角度劃分藥物的陰陽屬性;藥類法象理論主要參照四時(shí)五季氣候、物候以及氣機(jī)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)對(duì)藥物進(jìn)行分類;升降浮沉理論主要提出藥物的作用趨勢(shì)與藥物自身的氣味厚薄陰陽屬性相關(guān),并受部位、炮制和配伍等影響2。“風(fēng)”本義為“氣”,如 莊子齊物論 曰:“大塊嗌氣,其名為風(fēng)?!闭f文解字對(duì)風(fēng)的解釋包含了“風(fēng)動(dòng)蟲生”和“八風(fēng)”兩種含義。“風(fēng)動(dòng)蟲生”表示風(fēng)氣流轉(zhuǎn),蟲
9、指代萬物,萬物有生,即通過動(dòng)物的萌生反映無形之風(fēng)的存在,不僅體現(xiàn)了風(fēng)的性質(zhì),也說明了風(fēng)與春季的密切關(guān)系?;茨献犹煳挠?xùn) 將“八風(fēng)”與時(shí)節(jié)對(duì)應(yīng)進(jìn)行解釋,分為“條風(fēng)、明庶風(fēng)、清明風(fēng)、景風(fēng)、涼風(fēng)、閶闔風(fēng)、不周風(fēng)、廣莫風(fēng)”等。靈樞九宮八風(fēng)不僅對(duì)“八風(fēng)”的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的描述,并將風(fēng)分為“實(shí)風(fēng)”和“虛風(fēng)”兩類,如:“風(fēng)從其所居之鄉(xiāng)來為實(shí)風(fēng),主生長(zhǎng)養(yǎng)萬物。從其沖后來為虛風(fēng),傷人者也,主殺主害者?!闭f明“實(shí)風(fēng)”主萬物生長(zhǎng),為自然之風(fēng),“虛風(fēng)”主傷人之病,為邪氣之風(fēng)。此外,靈樞九宮八風(fēng)3還將“八風(fēng)”與人體臟腑、筋骨肌膚相結(jié)合,以此闡述“八風(fēng)”對(duì)人體的具體影響?!吧钡囊饬x不難理解,如顧松園醫(yī)鏡格言匯纂所言:“升
10、為春氣,有散之之義?!北砻鞔簹庵吧?,意為發(fā)散。春之對(duì)應(yīng)五臟為肝,如靈樞陰陽系日月有言:“五行以東方為甲乙木,王春,春者蒼色,主肝?!?而四圣心源卷四勞傷解云:“升者,肝之所司?!北砻髁烁尉哂猩l(fā)陽氣的特性,也暗示了肝與春令的緊密聯(lián)系。春生之令與陽氣相關(guān),管子形勢(shì)解 言:“春者,陽氣始上,故萬物生。”5“生”意味著生長(zhǎng)伸展和生機(jī)勃發(fā),自然之中,風(fēng)行春升之令,肝應(yīng)陽升之方,故而生機(jī)盎然。此外,人體的皮表筋骨、五臟六腑的濡養(yǎng)均依靠水谷精微的布散、脾胃陽氣運(yùn)化,脾胃充盛則五臟安和,脾胃受損則五臟不安,如李杲言:“脾胃虛弱,陽氣不能生長(zhǎng),是春夏之令不行,五臟之氣不生。”因此,風(fēng)、升、生不僅為春季之象
11、,亦與五行之木、五臟之肝相關(guān),具有一定的醫(yī)學(xué)內(nèi)涵。張?jiān)蒯t(yī)學(xué)啟源用藥備旨藥類法象“風(fēng)升生”相關(guān)藥物包括:白芷、薄荷、柴胡、川芎、獨(dú)活、防風(fēng)、藁本、葛根、荊芥、桔梗、麻黃、蔓荊子、牛蒡子、前胡、羌活、秦艽、升麻、天麻、威靈仙、細(xì)辛2?!帮L(fēng)升生”所含藥物性質(zhì)以溫、平為主,法春季之風(fēng)溫暖平和之象;味以苦、辛為主,法春季之風(fēng)宣發(fā)升散之象。除此以外,風(fēng)性主動(dòng),故“風(fēng)升生”藥物一般都具有引經(jīng)、行經(jīng)之效,且可隨藥物本身的功能特性入各經(jīng)臟腑。李杲繼承了張?jiān)氐膶W(xué)術(shù)思想。通過對(duì)“風(fēng)升生”思想的學(xué)術(shù)繼承和臨床體悟,李杲將“風(fēng)升生”思想中所含的藥物概括為“風(fēng)藥”,創(chuàng)制了補(bǔ)中益氣湯、升陽散火湯、升陽益胃湯等名方。其中
12、用“風(fēng)藥”配伍,達(dá)到升發(fā)脾胃之氣、恢復(fù)人體正常氣機(jī)運(yùn)行的目的6。其后發(fā)展于“女科圣手”傅山,靈活運(yùn)用“風(fēng)升生”思想,擅用柴胡、荊芥穗、白芍等藥,養(yǎng)肝柔肝,順應(yīng)肝之氣機(jī),治療婦科經(jīng)行痛癥。綜上可見,風(fēng)、升、生三者源于自然,通于人體。三者之間相互聯(lián)系,其中以“風(fēng)”為主體,以“升”“生”作為“風(fēng)”的特性進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)與補(bǔ)充。三者相合,既體現(xiàn)了春季的特點(diǎn),又說明了“風(fēng)升生”類藥物的特性以及對(duì)人體的功用。“風(fēng)升生”思想在后世影響深遠(yuǎn),在婦科痛經(jīng)病中亦見應(yīng)用之廣泛。2痛經(jīng)病因病機(jī)痛經(jīng)一病見于 金匱要略婦人雜病脈證并治,曰:“帶下,經(jīng)水不利,少腹?jié)M痛,經(jīng)一月再見者?!敝T病源候論首闡痛經(jīng)病因病機(jī):“婦人月水來腹痛
13、者,由勞傷血?dú)猓灾馏w虛,受風(fēng)冷之氣,客于胞絡(luò),損沖任之脈?!睆埦霸绖t將痛經(jīng)分為虛實(shí)兩端,如景岳全書婦人規(guī)言:“經(jīng)行腹痛,證有虛實(shí)然實(shí)痛者,多痛于未行之前,經(jīng) 204新中醫(yī)2023年2月第55卷第4期NEW CHINESE MEDICINEFebruary 2023 Vol.55 No.4通而痛自減;虛痛者,于既行之后,血去而痛未止,或血去而痛益甚。大都可按可揉者為虛,拒按拒揉者為實(shí)?!?痛經(jīng)常以實(shí)證或虛實(shí)夾雜證為多,純虛證者不常見。而痛經(jīng)除經(jīng)行疼痛外,兼見經(jīng)前疼痛者不在少數(shù)。痛經(jīng)以“不通則痛”和“不榮則痛”為主要病機(jī),辨證分型主要有氣滯血瘀、寒濕凝滯、陽虛內(nèi)寒、濕熱瘀阻、氣血虛弱、肝腎虧損1
14、六個(gè)證型。且氣滯血瘀證最為多見。肝失調(diào)達(dá),沖任氣血郁滯,氣滯則致血瘀,瘀阻胞宮沖任,經(jīng)期氣血下注沖任,胞宮氣血更為壅滯;或復(fù)傷于情志,肝氣更為郁結(jié),氣血壅滯更甚,經(jīng)血運(yùn)行不暢,不通則痛,發(fā)為痛經(jīng)。正如葉天士臨證指南醫(yī)案所提出的“女子以肝為先天”8,而素問有:“天癸既行,皆從厥陰論治?!贝恕皬呢赎幷撝巍笨衫斫鉃閺母握撝?,痛經(jīng)可從肝論治。其理論依據(jù)主要有四點(diǎn):一者,生理病理。女子生理功能之經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳皆以氣為用,以血為本。血的生成及功能雖涉及五臟,卻以肝藏血最為重要。肝藏血,是指肝臟具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的生理功能。婦人以血為本,月經(jīng)屢耗其血,痛經(jīng)隨周期而作。平日沖任氣血尚為平和,病邪未能引起沖
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