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1、鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的不同的景象。榕樹的枝繁葉茂，眾鳥熱鬧的場面。作者巴金以樸實優(yōu)美的語言贊頌了這美麗的自然景觀。為了讓學(xué)生更直觀的理解這美麗的景色，首先，在教學(xué)中運用網(wǎng)絡(luò)這個信息獲取資料、運用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。是學(xué)生身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。教學(xué)過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生獨特的體驗。語文課上學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實踐受到美的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)

2、課中學(xué)生感受到了動物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神。最后，讓學(xué)生充分朗讀，自主體會，獨立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動參與，合作互動的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。總之這節(jié)課我取得了良好教學(xué)效果，同時也使學(xué)生受到了保護環(huán)境的教育。一、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，才有了鳥的天堂這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽老師講，啃教科書，死記硬背，問一答一，我大概永遠教不到“為什么用句

3、號”這個問題，因為我的腦子中就不存在這個問題，學(xué)生又如何會知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也活了。學(xué)生在多元互動中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識。二、學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，課堂教學(xué)更精彩。新課程標準中指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)該是一個生動活潑、主動和富有個性的過程。而學(xué)生問題的提出正好是他們主動參與學(xué)習(xí)、個性需求的表現(xiàn)，因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)一個問題要比解決一個問題更有價值，更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對話，增加學(xué)習(xí)的興趣和樂趣。三、尊重相信學(xué)生，使每一個學(xué)生都成為天才。新課程價值觀的一個重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績優(yōu)秀、聽老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來思考這個問題了：有些同學(xué)成績不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他們的精彩表現(xiàn)難道能說他不是一個好學(xué)生嗎？因此，我們應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生的獨特體驗，給每個學(xué)生展示自我、獲得成功的機會。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，培植學(xué)生的個性，讓學(xué)生學(xué)會肯定自己、展示自己，使每個學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。第 2 頁