《2023年三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案11拉薩的天空 蘇教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2023年三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案11拉薩的天空 蘇教版.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)趨R文網(wǎng)上搜索。

1、 拉薩的天空教案教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)會(huì)本課生字詞語(yǔ)；理解由生字組成的詞語(yǔ)。朗讀課文，背誦課文，感受語(yǔ)言的生動(dòng)優(yōu)美，積累描寫天空的語(yǔ)言。2.朗讀品味具體的語(yǔ)言材料，感受拉薩天空的美麗景象，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，陶冶審美情趣。3.在朗讀中，讀懂課文內(nèi)容，初步體會(huì)比喻、夸張等寫法的生動(dòng)，感受作者對(duì)拉薩天空的贊美之情。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀難點(diǎn)：讓學(xué)生建立起感性，理解課文語(yǔ)言中的意蘊(yùn)和情感一、整體感知初讀感知，整體把握（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。1. 同學(xué)們，今天曹老師帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)很美的地方。請(qǐng)看，（出示藍(lán)天下的布達(dá)拉宮圖片）這是哪兒?。浚ɡ_）你從哪兒看出來(lái)這是拉薩的？（布達(dá)拉宮

2、，拉薩的標(biāo)志）讀“布達(dá)拉宮”?？吹竭@幅圖，同學(xué)們都被布達(dá)拉宮迷住了。拉薩它全年沒(méi)有霧，陽(yáng)光十分充足，所以是有名的“日光城”。拉薩上空那片藍(lán)藍(lán)的天空吸引無(wú)數(shù)人的目光，同學(xué)們想不想看看這片藍(lán)藍(lán)的天？打開(kāi)語(yǔ)文書。2 .齊讀課題（明確課題的中心詞是“天空”，因此，讀文時(shí)要帶著“拉薩的天空是怎樣的？”這一問(wèn)題來(lái)讀，帶著神往的神情來(lái)讀）（二）初讀課文，整體感知。1.檢查預(yù)習(xí)（1）出示詞語(yǔ)（課件：生字詞：美妙視線忍心圣地窗簾貼著 依山而建天空詞：湛藍(lán) 透亮 純凈 明潔 藍(lán)晶晶其他詞：映襯對(duì)照隆冬盛夏雄偉壯麗 河畔（2）指名讀詞語(yǔ)，注意把握能否讀正確。（3）檢查初讀情況。重點(diǎn)檢查讀得是否正確、流利。讀錯(cuò)的地方

3、糾正；沒(méi)讀流利的集體齊讀。2.初讀課文，初步讀懂課文寫了什么。（1）指名讀，每人讀一小節(jié)，交流每一段寫了什么？（第一自然段：寫拉薩的天空總是那么湛藍(lán)、透亮；第二自然段：寫拉薩天空的特點(diǎn)是純凈、明潔；第三自然段寫我們看拉薩天空的感覺(jué)；第四自然段寫有了這藍(lán)晶晶的天空的映襯，布達(dá)拉宮顯得更加雄偉、壯麗；小結(jié)：第二四自然段從不同角度寫了布達(dá)拉宮的湛藍(lán)、透亮；第五自然段寫湛藍(lán)的天空是圣地的窗簾。）（2）再讀課文，作者筆下的拉薩天空給你留下了怎樣的印象？要求：用“拉薩的天空是的”來(lái)回答。（拉薩的天空是湛藍(lán)的、透亮的；拉薩的天空是純凈的、明潔的；拉薩的天空是藍(lán)晶晶的；拉薩的天空是圣地的窗簾。）環(huán)節(jié)二、部分理

4、解精讀感悟，重點(diǎn)突破（一）精讀感悟，入境入情。過(guò)渡：同學(xué)們，老師看同學(xué)們的眼神都被拉薩的天空深深地吸引住了，那現(xiàn)在老師就帶領(lǐng)同學(xué)們走上青藏高原，一起去看看這片美美的藍(lán)天，去觸摸一下這片藍(lán)天。1.出示拉薩的天空組圖。2.同學(xué)們，這個(gè)景美，文章寫得更美，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，來(lái)感受作者是如何把這片天空寫得這么美的？讓我們一起來(lái)品讀欣賞文章的第一自然段。（1）齊讀第一節(jié)，哪些詞語(yǔ)描寫了拉薩天空的特點(diǎn)？（湛藍(lán)、透亮）（2）抓文章的中心句“那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣?！保ū扔骶洌?“湛藍(lán)”是一種什么樣的顏色，形容藍(lán)的詞語(yǔ)很多，比如（天藍(lán)、海藍(lán)、碧藍(lán)、淺藍(lán)）。（“湛藍(lán)”就是藍(lán)得

5、干凈、清澈、透明，所以作者說(shuō)天空像被水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣。）（3）咱們一起再來(lái)讀讀。生齊讀。學(xué)生有感情地朗讀。3.拉薩的天空是怎樣的湛藍(lán)、透亮呢？作者在第二至第四自然段中作了具體的描寫。再讀課文，邊讀邊畫出自己喜愛(ài)的詞句，細(xì)細(xì)品讀，你感悟到了什么？（1）課件出示：“在拉薩，人們說(shuō)話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來(lái)能摸到藍(lán)天。有人說(shuō)掬一捧藍(lán)天可以洗臉，這話真是太妙了?！盿.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“碰”與“摸”。能碰到嗎？能摸到嗎？讓人體會(huì)到了什么？聯(lián)想到了什么？（“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”，拉薩的天空很藍(lán)，作者把它比作海水，說(shuō)話的聲音碰到藍(lán)天，伸手能摸到藍(lán)天，說(shuō)明拉薩的天空很低。）b.體會(huì)“掬”的妙處（“掬”就是“捧

6、”的意思，文中用“掬”字更體現(xiàn)出一種圣潔，輕輕用手捧起仿佛就能碰到藍(lán)天，用這美麗的藍(lán)天流瀉的“透亮”洗臉，這是多么奇妙的啊！說(shuō)明拉薩的天藍(lán)得干凈、透亮。）2拉薩位于海拔 3700米的“世界屋脊”青藏高原之上，那里離天空就比我們這兒近，也沒(méi)有很多高大的建筑阻擋，聲音能很快傳到天上。說(shuō)話、伸手就能碰到如藍(lán)寶石般湛藍(lán)、透亮的天空，那天空藍(lán)得純凈、明潔，讓人有沖動(dòng)，要掬一捧來(lái)洗臉。a.讓我們?cè)賮?lái)美美地讀一讀。指名讀，齊讀。b.讀這兩句，老師想起了李白的一首詩(shī)，叫夜宿山寺，會(huì)背嗎？c.生齊背：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人?！保?）課件出示：一半文字“有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯

7、得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對(duì)照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔?！保ㄓ骋r手法）一半拉薩藍(lán)天白云下的雪山，湖泊，草地等圖片。此時(shí)，你想用哪些詞句來(lái)形容拉薩天空的藍(lán)？（純凈、明潔）你能把天空藍(lán)得通透、無(wú)瑕，用贊嘆與喜愛(ài)的語(yǔ)氣讀一讀嗎？有感情朗讀第二自然段。（通過(guò)抓重點(diǎn)句子，感知映襯的寫法，體會(huì)作者筆下的拉薩天空藍(lán)得純凈、明潔，作者寫得很生動(dòng)，抒發(fā)了對(duì)拉薩天空的喜愛(ài)贊美之情。）（3）課件出示：“拉薩的天空藍(lán)得讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，讓你久久不忍移開(kāi)?！保ㄗプ　吧裢?、“緊緊吸引”、“不忍移開(kāi)”，通過(guò)寫人的感受來(lái)襯托拉薩天空的藍(lán)。作者對(duì)拉薩的天空非常神往，其實(shí)是對(duì)拉薩的喜愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。）（4）課

8、件出示：“一年四季中，不管是隆冬還是盛夏，布達(dá)拉宮的上空總是藍(lán)晶晶的。有了這藍(lán)天，依山而建的布達(dá)拉宮顯得更加雄偉、壯麗?！辈歼_(dá)拉宮上空一年四季都是藍(lán)晶晶的。有了藍(lán)天的映襯，布達(dá)拉宮顯得更加雄偉、壯麗。（映襯）課件出示依山而建的布達(dá)拉宮的圖片。你看，布達(dá)拉宮坐落在這山上，它依著山的地形而建，這就是“依山而建”。 在藍(lán)晶晶的天空的襯托下，布達(dá)拉宮多有氣魄啊！老師請(qǐng)男生來(lái)讀，讀出布達(dá)拉宮雄偉壯麗的感覺(jué)。指導(dǎo)朗讀：重讀“總是”、“更加”。（5）課件出示：“在藏語(yǔ)中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。”這句話中，作者把湛藍(lán)的天比作什么？（作者把湛藍(lán)的天比作窗簾）出示藍(lán)天圖片幫助學(xué)生理解

9、“圣地的窗簾”。對(duì)呀，巨大的藍(lán)色“窗簾”，裝飾著圣地。多么奇異的景色，多么奇妙的比喻呀！讓我們把這“窗簾”永遠(yuǎn)敞開(kāi)在心中，永遠(yuǎn)留駐在腦海里。有感情地齊讀第五自然段。家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗誦兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀能力提高很快。（六）回歸整體，感受拉薩天空的美好及作者的喜愛(ài)之情。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)

10、。而對(duì)那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”?！敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒。“助教”在古代不僅要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)（國(guó)子學(xué)）一科的“助教”，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士”“講師”，還是“教授”“助教”，其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。嘗試背誦課文，把美麗的拉薩天空永遠(yuǎn)留駐在腦海里。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”。“教授”“學(xué)正”和“教諭”的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?！被颉皩W(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比如書院、皇室，也稱教師為“院長(zhǎng)、西席、講席”等。（七）當(dāng)堂練習(xí)完成補(bǔ)充習(xí)題第一至四題第 3 頁(yè)