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1、西師大版小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊認(rèn)識(shí)物體教學(xué)反思認(rèn)識(shí)物體是在學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了分類知識(shí)，并且在生活中對幾何形體有一定的感知的基礎(chǔ)上后進(jìn)行的。學(xué)生能夠直觀認(rèn)識(shí)長方體、正方體、圓柱、球，感受物體的形狀特點(diǎn)，能夠辨認(rèn)和區(qū)別這些物體。為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)幾何知識(shí)打下基礎(chǔ)。因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是感知每類形體的特征。難點(diǎn)是知道立體圖形的名稱。這部分內(nèi)容教學(xué)時(shí)，我準(zhǔn)備了一些生活中四種物體形狀的生活品，如：乒乓球、月餅盒、鉛筆盒、魔方，易拉罐等，讓學(xué)生初步感知物體是有不同形狀的，然后創(chuàng)設(shè)了把這些物品分分類的小游戲，引導(dǎo)學(xué)生把其中的物體進(jìn)行分類，依次觀察每類物體，積累感性認(rèn)識(shí)，接著分別抽象出長方體、正方體、圓柱和球的直觀圖

2、形，并認(rèn)識(shí)相應(yīng)圖形的名稱，初步認(rèn)識(shí)這些形體。成功之處：1、聯(lián)系生活，激趣導(dǎo)入（1）將實(shí)物放在封閉的紙箱里，讓學(xué)生到講臺(tái)上來摸，猜猜里面裝的是什么。（2）將實(shí)物擺到講臺(tái)上，讓學(xué)生說出它們的名稱，在那里見過，并說出它的用途。2、自主探索，構(gòu)建新知這部分內(nèi)容教學(xué)時(shí)，我準(zhǔn)備了一些生活中四種物體形狀的生活品，如：乒乓球、月餅盒、鉛筆盒、魔方，易拉罐等，讓學(xué)生初步感知物體是有不同形狀的，然后創(chuàng)設(shè)了把這些物品分分類的小游戲，引導(dǎo)學(xué)生把其中的物體進(jìn)行分類，依次觀察每類物體，積累感性認(rèn)識(shí)，接著分別抽象出長方體、正方體、圓柱和球的直觀圖形，并認(rèn)識(shí)相應(yīng)圖形的名稱，初步認(rèn)識(shí)這些形體。通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對這部分內(nèi)容

3、已經(jīng)有了生活經(jīng)驗(yàn)，大多能說出物體的名稱。只有在說到圓柱的時(shí)候，學(xué)生會(huì)說成：圓柱體。球，學(xué)生會(huì)說圓或球體。對名稱反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生便能準(zhǔn)確說出各物體的名稱。3、實(shí)踐應(yīng)用，拓展提高用橡皮泥捏一個(gè)自己喜歡的形體，可以捏長方體、正方體、圓柱、球，比比誰的手巧，就能獲得這片金鑰匙！不足之處：1、在突破難點(diǎn)上，我沒有讓學(xué)生舉例子，讓學(xué)生在生活找這些物體。2、沒有注重學(xué)生主體意識(shí)的表述“師”之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時(shí)國君的老師。說文解字中有注曰：“師教人以道者之稱也”?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煛钡?/p>

4、原意并非由“老”而形容“師”?！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識(shí)淵博者。“老”“師”連用最初見于史記，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實(shí)“

5、教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”?！敖淌凇薄皩W(xué)正”和“教諭”的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對于在“?！被颉皩W(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場合，比如書院、皇室，也稱教師為“院長、西席、講席”等。在以后的教學(xué)中，我會(huì)經(jīng)常反思并不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式以適應(yīng)新的教學(xué)要求以爭取更大的進(jìn)步。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前提和基礎(chǔ)。第 2 頁