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1、我的閱讀故事作文中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是前人留給我們的一筆寶貴財富。 有言曰：讀萬卷書。我想，中國的古典文學(xué)是遠不止萬卷之多的。先暫且不說唐詩宋詞元曲諸類等等，單是那數(shù)不勝數(shù)的明清小說中， 為四大名著之一的 紅樓夢就令我魂牽夢縈于中國古典文學(xué)那深深 的魅力中了。記起我第一回讀 紅樓夢時好像十歲都不到，具體多大也記不太清了，只記得那回是因為與伙伴賭氣一一語文老師上課時偶然提起四大名著，說其中紅樓夢最深奧，我們還小，看不懂，不推薦我們閱讀。小時的我好奇心強，老師這么說，倒引起我對紅樓夢的興趣了：這紅樓夢到底是有多深奧”呢？我倒要試試看看。我便把我的想法告訴了小伙伴，誰知她卻滿臉的鄙夷：連

2、老師都說深奧， 你肯定是看不懂的！ 她這句話令我氣憤極了， 誰說 我看不懂，誰說老師說的就一定是對的？我還不信呢， 我一定要讓你看看我是怎么把 紅樓 夢看懂的！帶著這樣的賭氣，我艱難地翻完了一本白話文版的紅樓夢。這本紅樓夢的內(nèi)容雖然比原著刪減了許多，但是年幼的我尚不懂這當(dāng)中復(fù)雜的人物糾葛。 要求不過是不求甚解地翻 完一遍，但于我而言我也是十分吃力的。 可那時的我不以為然，覺得把書看完一遍就是懂了。再將大人口中的傳述與書本內(nèi)容隨便地一結(jié)合，我得出了一個并不正確的結(jié)論：紅樓夢一點也不難懂，不就是賈寶玉和林黛玉的愛情故事么？淘氣的我生怕人家聽不懂我的結(jié)論，還將書本扉頁的插圖上畫涂鴉。攜著幾分令人哭笑

3、不得的孩子氣，就這樣，我第一次接觸到紅樓夢這本舉世聞名的著作了。第二回讀紅樓夢也同樣是收到的小學(xué)老師的啟發(fā)。不過站在三尺講臺上的，已不是曾經(jīng) 那位老師。每當(dāng)提到紅樓夢，我的老師總是面色紅潤，異常激動，甚至可以一口氣講一 中午的時間。她對紅樓夢的理解自然與曾經(jīng)的那位老師不同。她推薦我們讀背 紅樓夢里的詩句，我想起了自己曾經(jīng)讀過紅樓夢 的有趣經(jīng)歷，重新去找了一本帶有注釋的文言 文版。盡管帶著注釋，讀起來也并非容易，生辟字、意思的復(fù)雜帶入使得我覺得紅樓夢讀起來生硬無趣。那時我五年級，正是沉迷于小說故事的年紀。于是，讀到后來我索性不顧書中的細節(jié)（詩句、釋義、發(fā)音等），不明白的直接跳過，只想著看書中跌宕

4、起伏的故事情 節(jié)，便覺得有趣，以為自己這樣是真正的把紅樓夢看透了。那是最真切的記憶就是后來過年，居住武漢的親戚都來我家里相聚。我的一位老爺爺問我今天都讀了什么書，我隨口告訴他說我讀了紅樓夢。老爺爺很激動，因為我能感受到他緊握著我的手更用勁兒了， 還在不停的抖動。他已是耄耋之年的老人了， 這下卻一會努力的顫 巍巍地站起，一會又緩緩坐下。素日里，他總是靠在躺椅上，連坐起也不愿的。此時的老爺爺兩臉泛光，我好像從他的臉上， 看到了曾經(jīng)同樣出現(xiàn)在我的語文老師臉上的東西。只聽得老爺爺一遍又一遍含糊不清地呢喃道：“紅樓夢，好書！好書呀仿佛他的嘴里含著一顆糖。我盯著老爺爺?shù)墓舛d禿的透著風(fēng)的牙床，出了神。那時候

5、，我莫名的臉像發(fā)燒了一樣的滾燙，像是被人扇了一巴掌，火辣辣的。有一股羞愧之情涌上我的心頭。之后是在六年級那個空閑的令人發(fā)慌的暑假里， 我突然對古代文學(xué)常識產(chǎn)生了極濃厚的興趣。但是要弄清當(dāng)時的文化、 社會風(fēng)氣， 四大名著是關(guān)鍵的突破口。 我首先看的就是 紅樓夢 。這一回， 我讀的是原著。 不是經(jīng)過他人的推薦， 而是我自己真真正正的想要靜下心來細細品味語言文字的奇妙。這一回，我揣懷的是一種與曾經(jīng)不同的心境 一種欣賞，一種尊敬。我想要感受到作者賦予它的思想， 賦予它的心跳， 賦予它的作為一本書的吸引人的魅力。 它本身就是一個傳奇 高鶚是有多大的本事， 才能將曹雪芹離世時未遂的殘垣續(xù)接得如此自然？作者

6、是需要多厚的文字功底， 才能以不同的風(fēng)格寫出這般多的佳句？作者是該有多深的品格思想， 才能將一部原本普通的愛恨情纏寫得如此富有內(nèi)涵？至少在我本身， 我已經(jīng)突破了以前狹隘的局限思想， 開始學(xué)會品味這本書。 而它正需要這種非凡的格調(diào)， 才能體現(xiàn)其作為古典文學(xué)代表的超凡脫俗的魅力！三讀紅樓夢經(jīng)典，一層更比一層深。閱讀本應(yīng)基于文字本身，對于文言文的閱讀更是如此。因為它所有的內(nèi)涵必是由感而發(fā)，由心而啟。因為有了紅樓夢 ，我們方能知道封建社會的現(xiàn)實， “滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！ ”正如這紅樓夢開 篇語。讓我走近古詩文，親近古詩文，跨越時空的界限，與古人交談。這，便是我與我的朋友紅樓

7、夢之間的故事了。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，需要平時積累，需要平時的勤學(xué)苦練。有個故事：古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對他的學(xué)生們說： “今天你們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。 ”說著，蘇格拉底示范做了一遍， “從今天開始，每天做 300 下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生：每天甩手 300 下，哪個同學(xué)堅持了，有90的學(xué)生驕傲的舉起了手，又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學(xué)生只剩下了80。一年過后，蘇格拉底再一次問大家： “請告訴我，最簡單的甩手運動。還有哪幾個同學(xué)堅持了？”這時，整個

8、教室里，只有一個人舉起了手，這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。同學(xué)們，柏拉圖之所以能成為大哲學(xué)家，其中一個重要原因，就是，柏拉圖有一種持之以恒的優(yōu)秀品質(zhì)。要想成就一番事業(yè)，必須有持之以恒的精神，大家都熟悉愚公移山的故事，愚公之所以能夠感動天帝，移走太行、王屋二山。正是因為他具有鍥而不舍的精神。戎馬一生，他前十次革命均告失敗，但他百折不撓，終于在第十一次革命的時候，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。這些故事，情節(jié)不同，但意義都是一樣的，它告訴無們，做事要有恒心。旬子講： “鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。 ”這句話充分說明了一個人如果有恒心，一些困難的事情便可以做到，沒

9、有恒心，再簡單的事也做不成。學(xué)習(xí)是一條慢長而艱苦的道路，不能靠一時激情，也不是熬幾天幾夜就能學(xué)好的，必須養(yǎng)成平時努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣。所以我說：學(xué)習(xí)貴在堅持！ 當(dāng)下市面上關(guān)于教授學(xué)習(xí)方法的書籍不少，其所載內(nèi)容也的確很有道理，然而當(dāng)讀者實際應(yīng)用時，很多看似實用的方法用來效果卻并不明顯，之后的結(jié)果無非是兩種：要么認為自己沒有掌握其精髓要領(lǐng)，要么抱怨那本書的華而不實， 但最終肯定還是會回歸到當(dāng)初的原點。 這本 學(xué)會學(xué)習(xí) 在一開始并沒有急于兜售自己的方法， 而是通過測試讓讀者真正了解自己， 從而找到適合自己思維方式的學(xué)習(xí)方法，書的第一部分就是左腦還是右腦思維測試和視覺、聽覺和動覺學(xué)習(xí)模式測試，經(jīng)過有效分類后

10、，針對不同讀者對不同思考和接收接受學(xué)習(xí)的特點，有針對性的分別給出建議，從而不斷強化自己的優(yōu)勢。在其后書中的所有介紹具體學(xué)習(xí)方法章節(jié)的最開始，都是按照不同學(xué)習(xí)模式給出各種學(xué)習(xí)方法不同的建議，這是此書區(qū)別于其他學(xué)習(xí)方法類書籍的最大特點，這種“因材施教”的方式能讓讀者有種豁然開朗的感覺， 除了能夠得到最適合自己的有效的學(xué)習(xí)方法也能更深入的認識客觀的自己， 不論對學(xué)習(xí)還是生活都有幫助。 除了 “針對性” 強外， 本書第二大特點就是 “全面”，全書都是由一篇篇短文、圖表集成，更像是一本博文或者PPT課件合集，每個學(xué)習(xí)方法的題目清晰明了十分便于查找，但也因此有些章節(jié)內(nèi)容安排的比較混亂，所幸每一章節(jié)關(guān)聯(lián)性并

11、不太強，每個章節(jié)都適合獨立檢索來閱讀學(xué)習(xí)。其內(nèi)容從“時間規(guī)劃” 、 “筆記” “閱讀”直到“考試”幾乎涉及了所有學(xué)習(xí)中的常遇問題，文中文字精煉沒有過分的渲染，完全是純純的“干貨” ，可以設(shè)身處地的想象：當(dāng)自己面對學(xué)海之中手足無措之時，長篇大論的方法肯定會無心查看，明了的編排，讓人從目錄中就能一目了然的找到自己想要的，一篇篇短文盡可能在最少的時間讓讀者得到最有用的信息，是一部值得學(xué)習(xí)的人們不斷自我提高的有力武器。曾經(jīng)看到一個有意思的心理測試 :用“正確的方法” 、 “錯誤的方法”和“積極的行為” 、 “消極的行為” ，來自由搭配，看如何搭配出最好和最壞的結(jié)果， “正確方法”配合“積極的行為”無疑

12、是最好的結(jié)果，然而我們會很“慣性”想當(dāng)然的認為，錯誤的方法”和“消極的行為”搭配是最壞的結(jié)果，其實“錯誤的方法”加上“積極的行為”才是最壞的結(jié)果，這會讓人在錯誤的路上越走越遠，學(xué)習(xí)也是同理，一味鉆牛角尖般的生搬硬套不適合自己的方法不論多努力都只會離成功越來越遠，而好的學(xué)習(xí)方法加上積極的學(xué)習(xí)態(tài)度無疑會讓你如虎添翼。這是每個人都需要的，起碼在學(xué)生的時候如果遇到，或者人生會少一些遺憾，我只恨我遇見的晚了點，可是現(xiàn)在已是終身學(xué)習(xí)的年代，錯過了最恰當(dāng)?shù)臅r候，但只要有心又怎會嫌晚呢？本書歸類為學(xué)習(xí)方法 -青年讀物，是本工具書，學(xué)習(xí)手冊，但不能阻止她成為經(jīng)典。這本書的副標題為“增加學(xué)習(xí)技能與腦力” ，正是本

13、書的宗旨，本書系統(tǒng)化地闡述了學(xué)習(xí)技能提升的各個方面， 可謂事無巨細的令人發(fā)指啊。整體來講主要包括 7 個方面，分別是學(xué)習(xí)模式，時間管理和學(xué)習(xí)技巧規(guī)劃，筆記記錄技巧， 閱讀技巧，記憶，應(yīng)試技巧，拾遺。全書的結(jié)構(gòu)采取的是總分的形式，前三個方面是總的部分，算是增加學(xué)習(xí)技能的準備，從認識自己的學(xué)習(xí)模式開始，然后采取任何事都需要的時間管理技巧，再總體地講一下學(xué)習(xí)技巧規(guī)劃的事項。然后底下是分的部分，將學(xué)習(xí)的包含的各個方面的技巧進行分開闡述，分別有筆記記錄，閱讀，記憶，應(yīng)試以及最后的拾遺。系統(tǒng)地講述了學(xué)習(xí)的幾乎所有方面。讓讀到她的人如果實踐的話不僅能在學(xué)習(xí)上得到提高，在腦力上或者說理解力上肯定會受益匪淺。在

14、此，說句題外話，我一直覺得日本人寫書在細節(jié)上做的是無與倫比的，但是這本書讓我對這個看法有了一定的動搖，因為她里面的講述部分讓我覺得美國是個應(yīng)試教育的國家嗎，簡直比我們中國還要應(yīng)試。那個考試應(yīng)對細節(jié)的部分放在中國，一點也沒有違和感的，好嗎？所以他們能出現(xiàn)這樣的情況，從沒到過日本的人能夠?qū)懗雒鑼懭毡救说臅缓笞屓毡救硕加X得是經(jīng)典的，沒有在企業(yè)里做過實務(wù)管理的德魯克能成為管理上的大師，其理念影響了全世界不得不說，美國的教育真不是蓋的。細節(jié)上，我印象比較深的是，作者開篇開始傳授如何應(yīng)該認識自己的學(xué)習(xí)模式，運用了一些測試題目，然后根據(jù)結(jié)果找出與自己最近似的學(xué)習(xí)模式，她把學(xué)習(xí)模式分為幾種情況，分別有左腦

15、型，右腦型，還有另外的分法，為視覺的，聽覺的，動作的。我看了一下，確實有跟自己近的類型，我就是視覺的，對號入座后就可以比較直接的去揚長避短了。然后，作者說了，做任何事情，時間管理技巧都是不可缺少的，她不僅教導(dǎo)的是學(xué)習(xí)的技能，還有很多其他的道理，對我們?nèi)松际怯幸娴?，我相信，如果我們的孩子從小就學(xué)習(xí)這些，將會受用終生。 還有， 作者提到了學(xué)習(xí)技巧規(guī)劃里的家庭檔案系統(tǒng)， 將我們現(xiàn)在工作中的管理引進了學(xué)習(xí)中， 這是一個非常好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 如果孩子持續(xù)的做， 嚴格地做，獲得的收益將無法估量，因為，這在我們現(xiàn)在工作中都必須要用的管理信息的技能，實在是太可貴了，孩子將這種技能與閱讀結(jié)合起來，保管好自己思維歷程，可以獲得持續(xù)的提高，直到最后展翅翱翔，他最可貴的是，可以系統(tǒng)地提升自己，從而達到書中簡介里提到的那樣，碰到不會的領(lǐng)域的時候，可以很快的用這些方法，工具建立起模型，系統(tǒng)，游刃有余地攻克自己之前沒接觸的領(lǐng)域，提升自己的理解力，我想這正是我們學(xué)習(xí)的比較重要的一個目的吧。最后，我影響比較深的就是作者提供的那些小工具了，包括筆記的表格，輔助記憶的表格，幫助整理文檔的夾子，應(yīng)對考試的技巧，緩解緊張的方法我覺得全書對于如何增加學(xué)習(xí)技能和腦力的講述是有道理的，我也相信通過實踐作者在書上所提到的方法，定能在學(xué)習(xí)中得到提高。但是，那也不是一